摘要：汉传佛乐“十方腔”通行于我国各大寺庙中,其甚少受到民间音乐影响而在全国范围内保持着相对的统一性,乃汉传佛乐之核心部分。因此通过剖析“十方腔”的音乐特征,不仅揭示了汉传佛乐之本质形态及审美风格,还有助于挖掘汉传佛乐“华化”的起源及过程,进而为汉传佛乐的深入研究奠定基础。

摘要：“川腔”是僧界对成渝地区梵呗的口头概念,至今僧界与学术界均未准确地剖析它的形态特征。文章先将重庆慈云寺“川腔”主要梵呗与“十方腔”同名梵呗进行横向对比,初步认为“川腔”属地方腔范畴;尔后采用主腔分析法对这些变化梵呗的典型形态进行分析,将重复率最高的一到两个主腔作为浓缩形式,初步认为“川腔”与“十方腔”的骨干音、终止式保持一致,但节奏节拍干练且旋律线条棱角分明,故认为“川腔”是带“十方腔”因素的地方腔。

摘要：本文通过将慈云寺“川腔”与天宁寺“十方腔”的主要仪式梵呗进行对比研究,初步认为“十方腔”在成渝地区呈现出整体旋律框架基础上的流变、保留主腔旋律框架基础上的流变、旋律整体流变三种不同类型。其中前两种流变相对较多,使“川腔”梵呗旋律框架或主腔框架与“十方腔”保持了一致,但润腔、节奏及曲式结构发生了简化,速度亦有所加快,适应了世俗的听赏需求。由此可初步确定“川腔”是“十方腔”的地方变体。

摘要：本文通过对重庆抗战时期歌咏活动的群众歌曲进行形态研究,发现这些歌曲大多有机融入了欧洲大小调及民族调式,在体现强大冲击力的同时又传承了传统音乐的旋律基因。此外这些歌曲大多旋律简洁、短小精悍,能够使群众迅速产生共鸣,它们不仅为传播爱国主义思潮,鼓舞人民踊跃投身抗日起到了积极作用,还促进了重庆地区专业音乐的发展。

摘要：府际契约属于一种不完全契约,伴有先天性缺陷,其成因包括合作中的决策者有限理性、机会主义、制度不完备、交易成本、信息不对称、环境不确定性等因素。针对其缺陷设计有效机制的思路,一方面是自我执行机制,即府际资本的积累;另一方面是第三方约束机制,即区域政府间合作法规的创制。

摘要：汉传佛乐"十方腔"在全国范围内通行,其代表我国佛教音乐核心部分,成为区分佛教音乐和民间音乐的重要标识,但"十方腔"亦非无源之水,必有其源。本文结合僧人口碑资料、历史文献资料及音乐形态三方面综合分析,认为汉传佛乐的"十方腔"最初产生于我国历史上佛教盛行的江南地区,其典型旋律、旋法、音调等诸多形态要素与江南民歌存在相似之处。

摘要：为了解决我国全民健身运动中社会指导员严重短缺的问题,采用计算机工程、系统分析、文献资料等方法,探讨利用现代网络技术构建全民健身网站,拓展全民健身的领域,普及健身知识,推广健身方法,使更多人的健身活动能得到科学的指导,以寻求全民健身的新途径,达到体育信息、技术资源共享,促进全民健身运动快速、健康发展的目的。

摘要：1罗湖绿道规划设计罗湖绿道位于广东省深圳市罗湖区，全长约14km。项目区域范围内分布饮用水水库、排洪河道、人工湿地、河流等多种形式水体。其中，深圳水库属于大型水库，一级保护级别，需严格按照相关规定分级控制保护区内的建设开发；横沥水库及梧桐河区段主要起蓄洪排涝的作用，沿岸25m区域内为控制保护范围。