摘要：根雕艺术，是以树根的自生形态及畸变形态为艺术创作对象，通过构思立意、艺术加工及工艺处理，创作出人物、动物、器物等艺术形象作品。根雕艺术是发现自然美而又显示创造性加工的造型艺术，其工艺讲究“三分人工，七分天成”，意为在根雕创作中，应主要利用根材的天然形态来表现艺术形象，辅助性进行人工处理修饰，因此，根雕又被称为“根的艺术”或“根艺”。

摘要：中国被称为＂瓷器之乡＂,瓷器在世界上享有盛誉。然而,众多历史名窑却因各种原因相继失传。随着新中国的成立,恢复中国历史名窑成为各地瓷器传承人的一项艰巨任务。尤其是有着众多历史名窑的浙江,著名的龙泉窑经过近60余年发展,已重塑了一代名窑的辉煌;越窑以上林湖古窑址群落及其周边地区的窑址遗址,一体捆绑申报世界非物质文化遗产的工作正在进行之中;瓯窑、德清窑近几年也推出了不少新的研究成果。

摘要：在社会普遍倡导“保护生态环境,打造绿色生活”的今天,出生于历史文化名城江苏铜山的刘广运是其最忠实的践行者之一.他自幼酷爱艺术,习字弄墨,与纸墨笔砚结缘,数十年如一日,乐此不疲.又因长期从事林业工作,与自然为伴,他深感建设生态文明、维护生态安全的重要性,希望以书法艺术宣传林业和生态建设,提高公众保护生态环境的意识.

摘要：在中国的艺术类别中，陶瓷艺术如同一颗璀璨的明珠，绽放着美丽的光芒。然而在中国几千年的漫长发展史中，陶瓷艺术却经历了不断的消失和禁绝。“从毁灭中醒来，从失传中觉悟，挖掘、继承中华民族传统艺术。让窑火不灭，让土与火结合的艺术造福人类，给人们带来更多美的享受”成为当代瓷器大师们追求的目标。出生于四川邛崃的何平扬先生，将自己几十年的心血倾注于邛窑的恢复烧制以及传承、创新，为我国瓷器文化的发展注入了新的活力。

摘要：世界艺术的毁灭,是人类进程的悲叹;中国艺术的失传,是中华民族的悲哀。文字、文化、文学、艺技,在中国几千年的漫长发展史中,有过多少消失,又有过多少禁绝,书画艺术的失存是中国历史长河中最严重的绝迹。从毁灭中醒来,保护人类文化存在;从失传中觉悟,挖掘、继承中华民族传统艺术,已经成为现代艺术家肩负的使命。

摘要：坐落在四川盆地周山区西缘的美丽雅安芦山,在汉代是蜀郡属国,因蕴含丰富的乌木材料且根雕艺术在这里生根发芽被誉为＂蜀根＂。曾受千年蜀汉传统文化的滋润和石雕艺术文化的支撑,芦山乌木根雕利用天然材料,逐步形成了＂三分人工,七分天成＂的创作原则和因材施艺的乌木雕刻技法,使得芦山早已成为闻名遐迩的根雕艺术之乡、＂根雕之都＂。

摘要：在中华民族几千年的历史进程中,文字、文学、绘画等文化艺术都经历了兴盛、衰败,甚至消失的历程,而书画艺术的失存是中国历史长河中最严重的绝迹。作为书画艺术传承中必不可少的砚台也随着朝代的更迭时而兴盛,时而陨落。保护人类文化存在,从失传中觉悟,挖掘、继承中华民族传统砚台艺术,已经成为我国各种砚台技艺传承人不可推卸的责任。

摘要：中国传统文化历经几千年的发展传承，在世界文化中占据着极为重要的位置。而内画这一古老而年轻的艺术形式，更是引起世界的瞩目。据了解，我国的内画艺术源于清朝乾隆时期，分为京、冀、鲁、粤四大流派，是创作者在玻璃、水晶等透明或半透明的壶胚中，用特制的微小钩形画笔，通过“背面”的技法，反笔在壶胚内壁进行书法和绘画创作，题材涉及人物、山水、花乌、书法等，格调典雅、笔触精妙，虽是寸小之器，却反映大千世界，真可谓美哉妙哉。

摘要：用画笔描绘故乡的山山水水、草木丘壑,淡去了尘世烟云、名缰利锁,彰显的是真意弥漫、无拘情怀;用刻刀展示古人的诗词书画、亭台楼阁,纵意挥洒、顺其自然,所到处尽成天趣、尽得机杼,宛若流花溪水.王建安正是用这样的画笔和刻刀,向人们展示着中国艺术的神奇魅力,彰显着中国艺术家独有的智慧.

摘要：古代川西平原盛产蚕，故称“蜀国”。蜀绣又称川绣，起源于川西民间，因地缘关系而得名，与苏绣、湘绣和粤绣一起并称为中国四大名绣。其产地主要集中于成都、重庆、温江、郫县等地。蜀绣历史悠久，与蜀锦一起被称为“蜀中之宝”，并以其精湛的技艺和独特的风格驰名中外。其刺绣技法甚为独特，至少有100种以上精巧的绣技，针法严谨、车拧细微、片线光亮、色彩淡雅。