摘要：在进入高校工作之前,笔者曾有多年在河南农村中小学教学的经历,其间也担任过中小学的书法课。2003年多种版本的河南省地方课程读本《书法艺术》的出版,旨在推动河南农村中小学书法教育的开展和普及。然而,十多年过去了,当年农村中小学书法教育方面存在的问题改善甚微。以河南之所见,今就农村中小学的书法教育谈谈我的看法。1962年9月,郭沫若关于培养中小学生写好字的问题,为《人民教育》

摘要：除了时代书学风气的影响之外,马叙伦与沈尹默、马一浮、鲁迅、陈黻宸、章太炎、郭沫若等人的交游,对于拓宽其艺术视野,构建其书学思想,形成其书法风格都有着重要的影响。马叙伦的交游及其书学思想,为我们再次审视书家玉成路径,树立了一个可资参鉴的典范个案。

摘要：作为一代教育家和晚清碑学的代表书家,张裕钊身上集中体现了特定历史阶段西学对中学造成冲击的背景下,教育家的思想理念与其书法实践之间的互相影响。张裕钊顺应时代发展的潮流,强调“通经致用的学问”,反对“拘守旧故”的陋习,其明体达用的培养目标、多元策论的教学形式以及教育思想中重视实学的倾向,与其对个人书法风格的塑造有着内在的一致性。

摘要：书艺当随时代。元代特殊的社会政治氛围以及士人身份对书法家的生活和心态均有重要的影响,这直接左右了书风的变异。"隐逸人格"作为中国传统隐逸文化中文人的突出心理特征,是形成大多数元末隐士书家书法风格的深层文化心理原因。本文从元末隐士代表性书家杨维桢、倪瓒的书法入手,从传统士人"隐逸人格"构建这一角度解析隐逸文化对这一特定时期书法艺术审美风格的影响。

摘要：昭陵书法刻石作为古代书法遗存的一种形式,其艺术价值不唯书法之美,它的装饰之美也是其艺术价值的重要组成部分,并成为书法艺术的重要依存环境。其装饰艺术丰富多样的形式、曲折的发展历程、精严华美的风格,更让整个碑石具有宗教的神秘氛围和视觉的感染力量。昭陵书法刻石装饰图案中所反映出的唐代历史、文化内涵、审美趣味及其演变轨迹具有浓厚的伦理道德色彩和深刻的封建等级制度烙印。

摘要：对昭陵书法石刻群的研究有利于以复线结构去观照和走近一个时代大众书写相对真实之状况。昭陵石刻书法展示了中和雅正、隆规法度的初唐时代审美。这反映了儒家思想以及封建皇权意志对书法艺术的影响以及官吏铨选与碑志书写之间的内在联系,是初唐书法艺术精神的集中体现。

摘要：昭陵书法石刻群中以楷书为主的诸体书法展示了中和雅正、遵守法度的时代艺术审美,这反映了儒家思想以及封建皇权意志对书法艺术的影响以及官吏铨选与碑志书写之间的内在联系。同时,初唐书坛之崇王书风与个体心灵自由缺失之间的矛盾,也反映出初唐书坛的发展痼疾。

摘要：山城暮冬,薄雾笼翠。江水浩浩,无语东流。书法艺术是中国人记录生命的一种方式。随着年龄的增长和对书法艺术认识的深入,我愈来愈无法给书法一个固定的定义。不妨以文学语言谓之:书法者,乃毛笔于纸上的叹息。走上书法之旅,独自聆听书法的声音。书为心画,言为心声,在无声的世界中展示流动的韵律,依凭着骨法用笔和经营位置,乃是书道之初始追求。

摘要：'书卷气'是书法审美品评的重要概念,历代书家都极为重视丰富的学养对书法艺术的影响。然而,不少人对这一概念的理解有失偏颇,将其作为一种相对固定的风格特征看待。从'书卷气'含义的产生和发展来看,它应当是一个动态的、发展的概念。从其外在表现来看,反映在文人书家对书法图式建构上;从中国文化的角度来看,它则是中国文人之文化理想在书法艺术上的反映。

摘要：高等美术院校因其具有异于普通高校的更为健全的艺术课程的设置、更为丰富的美术教育的资源以及相对浓厚的艺术探讨的氛围,而在书法教育中发挥着突出的作用,扮演着不可替代的角色。在当代文化艺术多元并存的背景下,高等美术院校的书法教学模式和书法创作思路应有相应的调整,应坚持对书法传统的深度认识和对书法人文内涵的教育渗透,书法教师的素质亦需不断完善和提高,以应对当代多元文化冲击影响所带来的新的发展命题。