摘要：范斌，浙江湖州人。湖州师范学院副教授，曾任湖州师范学院艺术学院副院长。中国书法家协会会员。主持省重点文化研究工程《湖州竹派与中国人文精神》课题和社科普及课题《印说湖州》，有论义及专并发表、出版。

摘要：目的探索文化创意产品在开发与设计过程中对地域文化的借鉴性应用和创新发展。方法从产业融合大背景下各类商品的日趋丰盛谈起,分析文化创意产品受此影响所表现出的诸多特点,并聚焦于地域文化,探索文化创意产品的基本内涵与特点。同时结合当下文化创意产品发展现状提出其几方面的突出问题,如文化元素单一、同质化严重、风格缺乏延续性等,进一步明确地域文化元素在其中的重要性。然后将"以物载道,有效应用"和"以用延意,创新设计"作为基本观点,展开具体的文化创意产品的开发与设计探讨。列举文化创意产品融合地域文化元素的几个实例,以此为基础开展后期融合与创新的发展思路探索。结论将地域文化融入文化创意产品设计具有极大的可行性,不仅能够有效丰富当前文化创意产品的形式,而且能进一步提升文化创意产品的文化内涵,使地域性文化创意产业在未来获得长远发展。

摘要：中国的艺术是“真”的显现,揭示了生命存在中的一种真实状态。“真”在艺术作品中比“美”更本源,艺术是“真”对“美”的一种超越。

摘要：1．“南北宗论”与“南北书派论”的背景隋唐时期，山水画逐渐从人物画的背景中独立出来，成为一门独立的画科，出现了展子虔的设色山水、李思训的金碧山水、吴道子的疏体山水、王维的水墨山水及王洽的泼墨山水等。到了五代、北宋时期，山水画大兴，

摘要：王国维提出的"古雅"概念是他在美学上最具有独创性的贡献之一。它是一种人工创造的具有人文意蕴和生命意态的艺术美,其中具有人文气质的"真本"和时间性,成了中国艺术可欣赏玩味的审美中介;而人文修养和人品修为是王国维对中国艺术的终极关注。"古雅"论把艺术与人文精神内在地联系起来,达到了对美的最深刻、最终极的内涵和意义的了悟与洞悉,为现代美学的发展提供了一个理想性的精神维度。

摘要：赵孟頫的古典主义表现了一种艺术上完美的理想状态——中和之美,其思想的内涵是一种主客观统一的理性精神,具有纯净、优美的表现形态。这是中华民族文化品格中的健康因素,也是一种维持民族艺术传统的精神力量。

摘要：社会组织发展初级阶段,社会组织扶持政策对于促进地区社会组织发展作用重大。扶持政策设计过程中,利益团体互动过程及关系状况往往处于"黑箱系统"。本文基于参与式观察及对不同利益团体的访谈材料,发现在社会组织扶持政策设计过程中,隐含着条块逻辑"政政"关系、利益逻辑"社社"关系及共赢逻辑"政社"关系。理解三种关系及其背后的运作逻辑,可为地区社会组织扶持政策的设计提供参考。

摘要：中国的毛笔是独立的艺术价值和技术价值的统一，是中国的由技达到道的独特的哲学观念的具体体现。老子中所描述的“道”，与笔的特性有着惊人的一致性。笔与道有一种相互依存的关系，笔以载道，道以笔显，有无相生，互为表里，形成了一种构成势态，开启出人性与人生的极致，这是在终极意义上对人自身状态的叩问与关怀。目前，人类生存的大势，

摘要：针对大尺寸、长距离、非接触条件下的目标定位技术需求,提出了一种基于视觉测量的目标定位技术。许多视觉测量方法寻求在PnP算法改进上得到更高精度,而没有考虑到特征点数目增加对测量精度造成的影响,基于此,通过引入测量基线的概念设计出一种精度可定量提高的合作式靶标。首先通过测量模型的建立和精度分析,利用误差传播理论得出了n点式靶标测量精度的函数解析式,进一步详细分析与验证了各影响项所带来的影响,并讨论了合作靶标特征点排布形式对精度的影响情况,在此基础上进行了靶标布局以及结构参数的优化以进一步提高测量精度。实验结果表明,以所设计的16点环阵式靶标为例,其重投影误差较同尺寸P4P靶标减少了约50.3%,立体靶标则进一步将重投影误差降低了39.2%。该技术不仅可用于特殊环境下的目标定位识别,更适用于复杂系统中的单元状态监测。

摘要：在立德树人大背景下,思政元素融入专业课程是时代所趋。对于刚进入大学的艺术设计专业大一年级学生,学科基础课程《中外设计史》融入思政内容显得尤为重要。从教学内容出发,结合教学实践,课程思政方式主要有五点:一是弘扬传统文化,增强文化自信。二是学习传统工艺,感悟匠人精神。三是学习外国设计,养成兼容并包的开放胸襟。四是学习当代设计,认识设计对家国社会的重要性,强化责任感。五是纵观设计发展历史,培养开拓进取之志。