摘要：通俗艺术是当代最富争议的艺术现象。由于其对精英艺术和现有艺术制度的破坏性挑战,遭到学术界的强烈批判。但同时,它又以难能可贵的亲和力,受到广泛的喜爱和拥护。为此,以舒斯特曼为代表的实用主义美学以开放、多元的眼光对其再定位,为其合法性进行了系统而深入的辩护,力图使现有艺术体制更大地包容之。

摘要：双峰并峙的美学宗师宗白华与朱光潜,为中国现代美学发展做出卓越贡献,在中西互释互融的学术进路上开辟出众多理论新视域,但由于历史原因,一些具有巨大启示意义的运思被有意无意遮蔽了。通过对二家美学的比较梳理,可以从中择出自然哲学、艺术真理、他者伦理学以及普遍语用学、主体间交往等几个最具前瞻性的论题作为"接着说"的内容("说什么");并对"如何接着说"("怎么说")的规范进行探讨。

摘要：朱光潜和宗白华的美育理论,其相似性和差异性都体现在"人生的艺术化"这一命题上,两者对这一命题的阐释,均借鉴了叔本华、尼采和柏格森的相关理论,但阐释起点和最终旨归都大异其趣。论文分析了这一命题的两种具体内涵,并剖析了差异产生的原因。

摘要：朱光潜"人生的艺术化"命题,其内涵编码围绕"狄奥尼索斯精神"和"阿波罗精神"的辩证运动展开,其逻辑构造融合了众多西方近现代美学与伦理学资源。对朱光潜这一理论编织过程进行详细辨析,同时探讨其"人生的艺术化"之必行性及可能性,从而完整展现这一命题所提出的意图、构造程序及所欲达到的最终效果,这对完整深入理解朱光潜的美育理论,将大有裨益。

摘要：前期朱光潜美学,主张美乃主体性的投射(projection of the subjectivity),无疑属于主体性哲学范畴,主体性立场导致了朱光潜对自然美的否定性主张。康德认为自然美更能令人引发关于自由的类比,故优于艺术美。朱光潜忽略了康德的伦理学目的论,对审美进行严格区分,固执的前见导致了他对康德"自然美"观念更深的误读。

摘要："同情说"是宗白华美学思想的精华,是认识宗白华美学思想的基础。宗白华的美学"同情说"受到了叔本华的同情伦理学、庄子的齐物哲学、禅宗的妙悟思想的影响,其精神蕴涵十分丰厚,表现为社会同情的伦理精神、物我会通的艺术精神、人我不二的禅学精神。

摘要：如何建设和持续发展政府数据开放平台是当下各界关心的一个问题。本文在对全球范围内60个国家数据开放平台建设现状的调查分析基础上提出,发展开源生态系统以持续支持开放数据平台建设是世界主流选择,值得参考借鉴。此外,本文也基于社会—技术系统理论框架分析了相关案例、对比了发展路径并针对我国的建设现状提出了一些可行性建议,包括:善用云平台、培育开源社会—技术生态、建立开放标准和协议。