摘要：广告及其传播系统作为当代社会的一道文化景观,已经成为结构化人类社会的重要力量,其结构化倾向主要有阶级、性别、文化领导权三个维度,特别是广告的文化领导权作用不容忽视。虽然广告的初衷聚焦于推销商品、服务和观念,但其实际作用却不止于此。从某种程度上讲,广告的文化和社会效应已经成为主要效应。

摘要：本文以美国传播学的发展历程为参照系,论证广告学研究领域引入马克思主义批评思想的必要性,提出广告学批判研究的政治经济分析和文化与意识形态分析两条基本路径。笔者认为,马克思主义批评视阈下的广告学批判研究,应该致力于对当代社会广告文化的影响进行反思与批判性考察,揭示广告传播系统可能隐藏的不平等的权力关系。这种不平等的权力关系,可能构成对人的一种结构性压迫,从而限制人的自由与全面发展。

摘要：本文指出20世纪以来广告研究领域的价值偏离趋向及由此造成的广告基础理论贫困问题,提出拓宽广告学基础理论研究的三条路径——广告本体的诠释性研究、广告社会分析、广告政治经济学批判。文章认为,这一从微观到宏观的立体性研究框架是以价值理性为指导原则的,其旨趣则是反思和批判,目的是要将广告理论研究升华到抽象和理性思辨的高度,从而对目前广告研究中存在的价值偏离状况进行拨正,使工具理性研究和价值理性研究能够齐头并进。

摘要：本文分析现代意义上的广告研究领域两个基本的哲学论"主因"——本体论和认识论,认为尽管此两种"主因"之间是交融互渗的关系,但总体而言二者具有一定的独立性,各自沿着不同的价值轨迹发展。当认识论越是被推向极致,对本体论的呼声便越是高涨,反之亦然。作者认为,现代广告研究总体而言是本体论"主因"一统天下的局面,但认识论从未远离人们的视线,每一次广告认识论的突破都会带来广告本体研究的大发展。另外,大约始自20世纪后期至21世纪初,随着后工业和后现代社会的来临以及包括后现代主义、后结构主义、后马克思主义等"后学"的兴起,广告研究认识论的受重视程度得到了空前提高,且新时期的广告研究认识论将在新的基础上迈向价值论,从而使基于认识论的价值论广告研究成为广告研究领域的一个重要面向。

摘要："一带一路"倡议提出的初衷是服务中国的扩大开放战略,服务中国更快、更深、更全面地融入"世界经济—世界交往"体系。从经济视角出发,首要是推进中国企业开辟海外市场,加快中国企业乃至整个中国经济的全球化进程。这是一个系统性工程,需要协同各方力量共同努力。在梳理和分析20世纪美国的广告和传媒业服务企业全球化实践所取得经验的基础上,结合中国的实际情况,提出了一个由"国家—企业—传媒—营销传播"四要素共同构成的战略共同体,并分析了各要素的基本分工、责任及动力,冀望为构建"一带一路"背景下中国的经济全球化战略提供有益参考。

摘要：广告传播中的"二律背反"现象可以归结为三个方面:(一)功利性之于审美性;(二)科学性之于艺术性;(三)真实性之于假定性。这三种"二律背反"现象并不是在任何时期、任何情况下都是一成不变的,而是在不同的历史时期、不同的社会语境中表现出程度的差异和和表征的不同。这是由不同历史时期和发展阶段的社会生产力和生产关系、经济基础与上层建筑之间的对立统一性所规定的。处理好这些"二律背反",根本的是要找到它们之间的最佳的平衡点,其核心则是要以"人类活动的最高形态——审美"来构建当代广告传播的价值体系,在广告传播中坚持真善美的统一,这也是广告传播在当代社会语境中发展演变的内在需求和必然趋势。

摘要：本文分析、论述广告艺术化现象的社会和历史动因,认为广告"艺术化"是一个历史的过程,其最根本的动因是经济基础及由之决定的经济与市场环境。在广告的发展史上,一直存在着科学性与艺术性之争。这一争论在20世纪80年代中期曾达到高峰。此后,随着西方后工业社会的发展以及后现代主义的兴起,对广告"两性"之争渐趋平息。目前多数学者认为广告既是科学也是艺术,是二者的有机结合。在笔者看来,这恐怕也只是在从现代性转向后现代性的当代语境下广告的一种自我粉饰罢了。

摘要：本文提出了新时期广告学专业教育的三个基本素质维度——科技维度、艺术维度、人文维度。文章指出,科技维度的素质教育旨在培养学生熟练掌握和运用各种最新技术手段的能力以服务于广告传播活动的开展及广告目标的达成;艺术维度的素质教育旨在培养学生具备良好的艺术素养并能够将这种艺术素养运用到实际的广告创作与传播活动中去,以期实现广告的艺术化,服务于现时代人们对日常生活审美化和审美日常生活化的要求;人文维度的素质教育旨在培养学生具备良好的人文精神,提升他们的思想和道德情操,在一个越来越强调对人的终极关怀的后现代社会,广告传播活动中的人文主义精神将愈来愈受到社会的重视。

摘要：本文分析、论述后现代主义、建设性后现代主义的特征及各自的哲学基础，剖析解构性后现代广告的特点。作者认为，在当代中国，我们应以建设性后现代主义的“推重创造性、鼓励多元的思维风格、倡导对世界的关心爱护”的世界观和价值观来指导广告活动向后现代的过渡，重塑后现代广告的审美风尚，推动广告传播和广告文化回归真善关。

摘要：本文从传播学研究中的“范式”概念出发，对照了广告理论研究中三种研究传统——工具性研究、诠释研究和批判研究。从20世纪以来的广告理论研究成果来看，工具性研究彰明较著，而对广告本体的诠释研究及对广告传播的社会文化效果的批判性研究则较为式微和边缘。本文认为，现代百年以来，广告经济现代性全面压制和隐抑广告的社会文化现代性，是造成这种现象的主要原因。文章在最后展望时指出，在现代性向后现代性、现代化向后现代化、现代主义向后现代主义过渡的语境下，广告理论研究将越来越关注诠释研究和批判研究，研究的价值理性取向将会受到重视。