摘要：艺术人类学研究融合了心理学、语言学、社会学、政治学、美学等学科概念与方法。在此语境中,艺术经历了殖民化、全球化等跨文化转换过程,并逐渐从一种地方性实践,演化为族群认同的符号,商业与旅游的象征,并最终在当代世界中,通过与非西方族群、都市艺术卓有成效的对话,不断突破与消解着自身边界。

摘要：作为我国"非物质文化遗产"的代表作,南音包含丰富的文化空间的表述因子:它既保留了古代中原"宫廷音乐"的内涵,遗留了西域乃至中亚的文化要素,还兼有"方国音乐"的异文化痕迹;更突出地表现了闽南地区的地方传统特色和文化基型。同时,又通过"海上丝绸之路"之便利,南音传播到海外,形成了一个以南音为纽带的世界性文化群体。本文试图通过南音的调研,展示这一特殊的地方乐种在文化空间上的诸表述形态。

摘要：景观学包含了规划、风水、园林、旅游、休闲等诸多概念的交融,包含了古代与现代文化遗产的交错,同时,也包含了中西方文化价值的交汇,以及地理学、历史学、社会学、心理学等多学科的交叉。借用人类学主位的研究视角,厘清景观相关用语和符号所蕴含的复杂、多元的意义,特别是在中西方语境中存在的语义差异,对景观概念解读及遗产保护等相关研究领域无疑有着重要的意义。

摘要：一位朋友曾经讲过一句有哲理的话：一切智慧都是生存的智慧。生存,是人类社会永恒的主题之一。它不断复制,并且超越了氏族、部族、民族、国家,一切政治的和疆域的界限,在神话史诗、民间传说、文学艺术等等不同文本中不断演说新的版本。古希腊酒神狄奥尼索斯祭祀仪式上隐喻的向死而生,阴山岩画上的生殖巫术、汉人择址建寨的风水信仰,这一切,都是人类不断吟诵的生存主题,也是人与自身生存环境签订的各种＂契约＂。人类要生存,要延续,首先要面对和解决的是他们所处的环境。

摘要：市场的全球化与文化的自我意识日益强化相交汇的今天．文化的疆界日渐暧昧、含混．在此一视角下通过电影作品探视李安的文化身份、性别意识、家国情节，是本次研讨沙龙的主题。透过李安，我们隐约可以发现一个华语电影与世界电影，