摘要：手法主义发生于盛期文艺复兴和巴洛克艺术2个伟大的时代之间,虽然起着过渡作用,但是仍能自成一格,在艺术史中有其独立的位置。意大利园林受手法主义的影响,其内容和形式上也随之发生变化。在众多精美绝伦的意大利文艺复兴时期园林中,试图以一位手法主义建筑和花园的最主要影响者维尼奥拉为线索,以与其相关并在意大利文艺复兴花园中极具影响力的3座别墅花园为例,从场地与功能、整体结构、轴线与比例、造园要素细节对花园进行对比研究,进一步窥探手法主义时期,自然与艺术之美融于一身的意大利花园的造园艺术。

摘要：【目的】学界多关注诗画艺术与市井宅园的关联与相互作用,缺乏对于自然山水之诗画意蕴表达及形成机制的相关研究,故着眼于实际案例,尝试分析人文艺术与自然胜境间的耦合作用,力求明晰传统园林意匠“取法自然”之具体衍化过程。【方法】立足风景园林实体层面,围绕天台寒岩-明岩景区这一典型案例,以史考与史论为依据,结合现场测绘与实地踏勘开展研究。【结果】以寒岩-明岩为代表的中国传统名山风景区多以优越的自然禀赋为先导,以历朝持续开发为前提,由文士阶层通过诗画创作完成了审美主体之于山水客体的“离身认知”;士人欣赏/游历山水过程中形成之美学经验运用于城市私宅园林营建之工程实践,又进一步实现了从“离身认知”向“具身认知”的跃迁。【结论】通过梳理总结寒岩-明岩本身之自然禀赋与文艺创作间的相互影响与正反馈机制,为当地合理开发利用风景旅游资源、打造文旅融合新局面、推动地区产业升级提供启示与借鉴。

摘要：对天台山高明寺展开实地踏勘与倾斜摄影三维建模,在稽考无尽传灯《幽溪别志》的基础上,尝试复原晚明时期山地寺院内外的植物景观特色,探索其营造缘起与设计思想,并在当时的历史语境下,通过具体案例考析揭示主事者——天台宗高僧释传灯在植景设计、营建、改造过程中起到的主观能动作用,为今日当地宗教文化景观的保护与开发提供启示与参考。

摘要：建筑学和园林学是研究人类居住环境的相邻学科,它们不仅存在着工作对象上的联系,还有着深厚的学科历史渊源。尽管近代学科分化必然导致日益明确的学科界限,但两者从理论到方法都有许多共享的内容。从两者关系的角度探讨了建筑设计课在园林专业教学体系中的地位和作用,并据此提出教学改革的目标和思路。

摘要：永宁阁是2019年中国北京世界园艺博览会园区中的地标性楼阁建筑。基于北京建都始于辽金两朝的历史事实,永宁阁采用中国中古时期建筑风格。在对辽金及两宋楼阁加以综合研究的基础上,以《营造法式》为依据,进行了适合项目特点的再创作。解答了有关永宁阁立项意图、风格定位和建筑设计的若干疑问,可供相关类型的园林古建设计参考。

摘要：无障碍环境建设是一项造福全体社会成员的事业,是社会文明进步的重要标志,但仿古建筑与无障碍设计的融合往往是设计中的难点。本文概述常见传统建筑及仿古建筑中的无障碍设施,分析设计做法及其特点。以永宁阁为例,具体阐述其设计施工中的无障碍设计处理手法,提出仿古建筑无障碍设计策略,为仿古建筑的无障碍设计探索新的路径。

摘要：古建油作技术因其复杂的配料和施工工艺,一向被设计人员视为畏途,因而为设计环节所忽视。本文通过对一座清官式方亭油作施工过程的详细记录,将传统油作工艺的技术要点及操作流程进行了系统梳理,供设计人员参考。

摘要：面对旅游发展中民居的更新改造,针对藏区稻城传统藏式民居的地域性自然及文化特征,本文提出以个体追求为主导,自下而上进行的自发式更新改造。其中,专业设计重在全面的思考与分析,适度的引导与限定,准确的定量与预估,协助个体进行功能与空间的优化配置。进而归纳实践中自发式更新具体在空间扩张、功能重组、物料选择及文化传承方面的方式,并结合稻城一民居改造项目加以阐述。

摘要：唐朝,文人士大夫参与造园,并享园居之乐,在营造园林或园居生活中,他们完成了自己思想的成熟和自由人格的定位,从而获得了心灵上的彻底解脱。在众多文人雅士中,白居易便是典型的一位。本文通过对白居易造园理论进行系统的分析梳理,并以其造园实践作为例证,进一步解读其造园思想。其诗歌和造园思想,不仅对我国后世文学艺术和园林影响巨大,而且也影响了日本文学和造园艺术的发展,极具研究意义。

摘要：王羲之纪念园不应该是一座“仿古作旧”而成的假故居,也不应该是仅仅恢复早已不复存在了的普照寺,而应明确具有一个全新的内容:即书圣王羲之的纪念公园。设计将建筑不仅作为“容器”,其自身也尽量表现出传统文化的内容,以普照寺所具有的古典庄重的外观形式,来承载一种纪念先贤的新的内容。