摘要：中国书法艺术异彩纷呈，有读不完的形态让我们探赜索隐；有道不尽的意韵教我们钩深致远。也许我们今天去观照一个完整的传统书法世界的时候，好象曾拥有的文化特征已经在“淡隐”，但这土生土长的书法所一直具有的中国作风与中国气派还在沿传，这个艺术世界，还会成为中国人赖以坚守的精神家园。

摘要：沈觐寿(一九〇七—一九九五),字年仲,号静叟,遂真园翁,福州市人,沈葆桢曾孙、林则徐外玄孙。出生于香港,青少年时期在粤、港一带度过,十八岁返福州。一九三三年,福建学院法律系毕业,法律学士。金石书画兼长,致力于书画艺术创作,并重视培养新人与书法教育,讲学足迹遍及八闽大地。

摘要：数千年以来,中国书法艺术所绽放的心画,所蕴含的韵致,所播下的种子,林林总总,生生不息。其般般气象,道道心曲,'齐万殊于一贯',对之探究,无论宏观把握,还是微观爬梳,深入期间,眼前字字似立于纸上,在往复的推敲里,愈会触摸到书者心灵的跃动,置身朦胧的场景中,悠悠地体味着那情深调合的至微至妙,仿佛山阴道上、西子湖边,拥抱自然而打开视界,证会当下而直面人生。收一段光景,勾一缕幽思,生一份感慨。无怪,钟繇作如是说:'流美者,人也'。

摘要：本文从审美理想与实践流程诸方面之钩沉剖析中 ,探讨了中国书法艺术所具有的生命意义。

摘要：诗中有画,画中有诗,王维绘画对后世文人画,无疑有荜路蓝缕之功;而画与书虽各行其道,但有着亲逾骨肉的美学关系,赵孟頫就这样认为:'石如飞白木如籀,写竹还应八法通'。当然这样说,我们并不因此要求画家非是诗人、书家不可,然而一旦画家于诗于书是行家里手,其绘画的异彩纷呈处恐怕就难分难解了。

摘要：一位长者，在与世纪同行中，不曾替自己设定过“功果圆熟”的目标，也从未出现过惑于势利的“聪明”，而始终以其真诚与智慧，用生命润泽着书法世界，用如椽之笔堂堂正正地在中国书法史册上题下他的名字——沈觐寿。

摘要：翻开主兰先生画页,面对逸笔草草,如晤云林高士,心凝朱竹丛丛,如与东坡居士对话,当然潘老不就是倪瓒,也不就是苏轼,然而他们之间的沟通,却跨越了时空的隧道.

摘要：潘主兰先生正精神抖擞地跨入新世纪大门之时,不意蓦然卧床,竟教他躺在毕身钟爱的素心兰花丛之中。先生是这样的平淡,却又是那么奇特,与名与利都离之甚远,当众望所归地获得了“终身兰亭奖”提名之际,则悠悠然地独自踏着一缕缕由幽香敷展的路走了,走了.领奖台上,见不到他身影了,然而在我们书坛上,他却永在。

摘要：沈觐寿先生暮年,我曾询及何以能够将书法视为精神家园?他答道:"兴趣与天意而已。"沈先生生活在新旧交替时代,同时接受儒学熏陶和西方文化教育,却最终选择了书法艺术作为毕生的事业。

摘要：江航是一位林泉画家。画家在美丽乡村成长，这里靠山临海，人文鼎盛。无论沐天风、仰山月、听海涛，还是近风骚、闻丝竹、染丹青，或感受，或陶冶、其时年少，理解不免朦胧，但滋润心田的旨趣却影响一生，无怪，及长亦乃念兹在兹。