摘要：海南题材电影歌曲既是电影艺术的重要组成部分,又是歌曲艺术中独特的一支,具有明显的多元化、交叉化审美特征。本文以海南题材电影歌曲的审美特征为切入点,从电影性、文学性、音乐性的三位一体,民族性、地域性、时代性的三位一体,创作性、表演性、欣赏性的三位一体三大理论层面,对海南题材电影歌曲的审美特征这一重要命题进行了全方位、系列化、深层次的研究与论述。对于电影歌曲的繁荣与发展,可以提供理性思辨与艺术实践的双重参照系。

摘要：黎族传统民歌源远流长,它产生在黎族人民长期的社会实践中,是黎族人民天才的集体创作。随着时代的不断发展和进步,海南国际旅游岛建设快速发展,海南省外来人口不断递增,各种音乐文化不断交融,普及性音乐教育不断深入,音乐教育缺乏地方特色,年轻一代黎族人的逐渐转向城镇生活,出现了新老交替的断层现象,这些都是对黎族传统民歌传承的严峻考验。教育传承、产业化传承、发挥老一代传承人作用等方法,都是保护和传承黎族民歌的途径和关键。

摘要：歌唱是一门情感艺术,歌唱者总是力图使自己的表演能够深深打动听众。古今中外的歌唱家和作曲家都在为表达情绪情感而不断思索和创作。文章着重从歌唱艺术在音乐中的情感表现的重要性,以及从力度、速度、音色等几个方面来分析如何准确、恰当地表现歌曲情感。

摘要：艺术教育是素质教育中不可缺少的一部分,是我国全面实施素质教育的重要组成部分。高校的艺术教育中音乐教师教育专业的人才培养模式,对我国中小学音乐教育起到十分重要的作用。文章以琼州学院为例,从高校音乐(教师教育)人才培养定位、理念和特色的角度,为构建和完善音乐学(教师教育)专业,加强专业的内涵建设,该研究先从学科基础、师资队伍、教学管理和硬件设施等方面分析专业的现状,明确定位和长远目标,提出进一步明确办学方向、更新教育思想观念、定位、加强课程建设等方面,抓住根本、突出特色,从而形成构架合理、优势突显、具有地方特色的办学理念。

摘要：满族民歌内容丰富,题材广泛。萨满神歌作为满族人民特有的一种民间音乐形式,反映了满族人民的宗教信仰、风俗习惯,是满族人民生活和劳动中不可缺少的组成部分。满语萨满神歌这一民间艺术形式,是我国少数民族音乐艺术中非常珍贵的精神财富。

摘要：目前,单调的钢琴已不能满足学生的听觉要求,应构建以计算机、MIDI设备为中心的多媒体音乐教室,发挥计算机、网络、MIDI的技术优势,并合理利用Internet上现有的音乐教育资源,丰富课堂视听,规范课堂内容,统一课堂进度。而实现这一革命的首要任务是教师教学理念和教学模式的更新。

摘要：本文对黎族民歌传承存在的问题及传承的途径与方法加以论述。

摘要：合唱有益于开发智力,能够帮助中小学生集中注意力、激活思维、发展语言和丰富想象,让儿童参与合唱训练,能够给予儿童美的享受,陶冶他们的情操,培养儿童团结协作的能力。海南本土音乐既是中华民族悠久、丰富、多元的历史文化在海南这个大环境中发生发展、传承传播的具体体现,又是海南各族、各地区人民在不同历史时期应对自然环境的群体智慧结晶。其中,海南黎族民歌就是很好的音乐资源,可以将黎族民歌进行加工改编,在保持其原有音乐风格和特征的基础上不断创新发展。本文从海南中小学合唱教育入手,通过实地考察、调研等方法,对海南本土民歌改编成合唱的发展现状,本土民歌的普及效果,学校教育师资,合唱对海南本土民歌传承、发展的价值等方面进行调查研究。

摘要：音乐教学是培养大学生审美能力的重要途径。近年来,教育部陆续颁布的美育相关政策明确提出“改进美育教学,提高学生审美和人文素养”的目标,旨在通过美育培养学生高尚的思想品德,全面提高大学生的人文素养,表明高校美育得到高度重视。笔者在三亚某高校调研过程中发现,教学硬件设备不够完善、教学内容缺乏海南本土少数民族黎族音乐特色内容,在授课老师传授音乐知识的过程中,学生对授课内容缺乏兴趣,课堂师生互动少等问题较多,这些问题引发了笔者对如何在大学音乐赏析课程中有效实施美育的思考。

摘要：随着社会经济的发展,人们的生活水平提高,给我国能源造成了很大的负担。为了保证能源的可持续发展,必须对能源进行节约保护。电气设备的电气节能设计也是人们所关心的问题。电气能耗在建筑运行过程中的总能耗中占有相当大的比例,在我国能源问题日益突出的今天,必须做好建筑电气设备的电气节能设计工作。基于此,对当前电气设备的电气节能设计进行了分析和研究,并提出了解决措施,以供参考。