摘要：白玉藏刀2008年被列为国家级非物质文化遗产,是藏族多种藏刀中的典型代表,其丰富独特、精致华美的装饰纹样颇具民族性和地域性,闻名整个藏区。本文通过对白玉藏刀装饰纹样的形成与发展以及装饰纹样分类的探讨,进而阐述白玉藏刀装饰纹样的艺术风格与文化内涵。这对于传承与发展民族民间文化艺术遗产,丰富和完善藏族文化、艺术、宗教、历史研究都有十分重要的意义。

摘要：藏族“噶玛嘎孜”画派是藏族绘画唐卡三大著名画派之一,以其鲜明的色彩风格在藏族绘画唐卡艺术中独树一帜。本文从“噶玛嘎孜”画派色彩风格的流变以及其色彩风格流变的影响等方面进行研究,从而使我们更加了解“噶玛嘎孜”画派独特而完整的色彩体系,并从这些研究中得到一些有益的启示。

摘要：羌族刺绣是人类文化历史长河中的一颗璀璨的明珠,2008年被中国列为国家级非物质文化遗产。在新的时代背景下,羌族刺绣面临如何适应经济、社会的可持续发展问题。本文拟探讨羌族刺绣可持续发展的思想基础、客观条件和有效路径。

摘要：藏族“噶玛嘎孜”画派绘画是藏族绘画唐卡的三大著名画派之一,它以其鲜明的地域特色、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格,在藏族绘画唐卡艺术中独树一帜。本文从“噶玛嘎孜”画派绘画的艺术风格、风格形成的主要原因以及价值等方面进行探讨,以期进一步认识“噶玛嘎孜”画派独特的艺术魅力,启迪我们的思想,繁荣民族艺术。

摘要：四川藏族居于高山峡谷地带,历史纷繁复杂,民族支系较多,自古因交通不便而与外界相交甚少。虽然经历了吐蕃文化的同化,但不同地域的四川藏族支系仍显示出各自不同的头饰特色,保留了较多的“原生形态”符号,在共性中呈现出个性发展。

摘要：装饰色彩 ,是一门追求审美意象的主观表现性的色彩艺术。装饰色彩的审美意象是在审美认识的基础上产生 ,在审美情感的宣泄中得以升华 ,在心物遇合、物我交融的境界中得以表达 ,在精神之色与物质之色合一的至高境界中得以体现。审美意象是装饰色彩之魂 ,装饰色彩的意象具有独特的艺术魅力。

摘要：四川藏族,地处历史文化沉积丰富的民族走廊,其独特而复杂的人文环境和自然景观造就了四川藏族妇女腰带装饰艺术的独特风格,实属藏族装饰艺术中的奇葩。本文以四川藏族妇女的腰带装饰为对象,着重探讨腰带装饰在造型、纹样、色彩、材料以及工艺上所表现出来的装饰特点、审美观念和文化内涵。

摘要："遗产廊道"是一种较新的区域化遗产综合保护方法。本文通过对藏彝走廊民族民间传统手工艺文化遗产廊道构建的意义,构建的可行性以及构建中应处理好的几个问题的研究,来探讨构建藏彝走廊民族民间传统手工艺文化遗产廊道的可行性。遗产廊道这种区域化遗产综合保护方法为民族民间传统手工艺文化遗产保护与发展提供了一个新的视角,对弘扬民族文化、发展民族经济,实现民族民间传统手工艺文化遗产的可持续发展将会起到积极的作用。

摘要：藏族装饰艺术博大精深 ,是中华民族艺术中的奇葩。为了了解藏族装饰艺术地域性、多样性、独特性的特点 ,以继承和发扬其优秀的民族装饰艺术 ,弘扬民族文化 ,振奋民族精神 ,本文从川西康巴藏族染织装饰纹样演变的历史、文化背景入手探讨其染织装饰主题纹样的分类、艺术特点等方面所表现出来的文化内涵及审美价值。

摘要：四川羌族刺绣与羌族口传神话是羌族璀璨的民间文化艺术,它们蕴藏着羌族文化的记忆。二者密切相关,刺绣纹饰是口传神话重要的物质载体,口传神话是刺绣纹饰主题和色彩的重要源泉,二者的同一性是运用复合型语言叙事。四川羌族刺绣纹饰就是一部"活的史书",一部图像的神话传说,是羌族文化根的延续。