摘要：从审美伦理的角度审视2023年春节档电影在强化意识形态认同作用中寓教于乐的成败得失,具有积极的现实意义和伦理价值。《满江红》《流浪地球2》《熊出没·伴我“熊芯”》等影片在聚焦大国叙事和人伦亲情的伦理叙事机制中妙以情感为介来影响人们的道德心理建构,有效实现了审美教育的功能价值,但有的影片细节失真,亦不利于在审美教育中的价值呈现。整体观之,春节档电影要获得票房和口碑的双赢,离不开成功的道德前提预设,只有讲述一个更符合群体性认同的伦理观念,才能最大化地激发人们的情感认同,进而在审美教育中发挥更大的价值引领力。

摘要：近年来,反映重庆革命历史题材的电视剧中,出现了邓颖超、江竹筠、白坤洁、金国秀等女性形象。其角色个性的鲜明,给观众留下了深刻印象。和早期反映重庆革命历史题材电视剧中的女性形象进行比较,这些作品有着创新和进步的地方,英雄人物平民化,不再是刻板印象,走下神坛,有血有肉;和同一时期,与江西、南京、陕北等其他地区的革命女性形象进行比较,重庆革命历史题材电视剧中的女性形象富有自身的特点。这对今后重庆革命历史题材电视剧继承经典,开拓创新,创造出更多、更有特色、更让观众喜爱的女性形象有着实际意义。

摘要：傣族题材电影《米花之味》在风格上大胆创新,以清新又不乏幽默的表现形式敏锐捕捉到"留守儿童"这一社会热点话题。全片以诗的逻辑来完成叙事,将明黄色作为视觉语言标识积极参与镜头表意,创新性地使用了主观窥视镜头,丰富了电影的镜语形式,最终实现了剧中人物的心灵救赎,为新时代少数民族题材电影打破固有的"民俗-歌舞-景观"程式提供了一种新的创作路径。但在诗歌与叙事两种艺术表现之间频繁跳跃,也使影片整体呈现割裂感,并带来一定的伦理困惑。

摘要：据萨义德所言“地理学实际上是东方知识的物质基础,东方所有隐伏不变的特征都建立并且根植于其地理特征之上。”[1]文化地理学的兴起为地域电影的研究提供了有力支持,异质的地理空间借由艺术形式强化了情感接受与审美体验。我国西藏地区地广人稀,是少数民族的聚居地,遍布神山、圣湖的独特的高原地貌,被称为“第三极”的喜马拉雅山脉是人类脚踩大地最接近天空的地方,彷佛可以无限接近宇宙的初始和世界的本真。都市人对藏地的银幕体察、感受和想象与日常生活拉开了距离,人—自然、约束—自由、经验—超越、此岸—彼岸的二元对立关系凸显。

摘要：《八角笼中》作为继《我不是药神》之后,国产电影中又一部具有重要影响力和史论价值的社会伦理片,其围绕“八角笼”空间展开的影像叙事极具现代性内涵。无论是在空间叙事层面对当代社会空间正义和非正义的辩证性思考,还是在道德伦理观念层面对当代乡村伦理的关照和“人”的现代性突围的书写,以及在文化价值层面对君子伦理观念的挖掘和传统民族精神的彰显,都呈现出导演希望从现代社会充满道德理想的个体身上,挖掘传统民族精神内涵和现代命运共同体意识,以实现对社会正义理念的价值追寻。

摘要：影视文化在时代文化语境和社会价值重塑的影响下,呈现出多元化的道德观。青春电影在新世纪商业浪潮的氤氲中,青春个体绽放出了纷纭的成长姿态。其中,家庭父子伦理关系折射出现实个体日常的复杂伦理秩序。本文在伦理的维度下从"弑父"、"丑父"、"恋父"、"审父"、"寻父"审视新世纪以来青春电影文本中所显现出来的的父子伦理叙事问题,以期对今后中国青春电影中父子伦理问题带来有益启示。

摘要：尽管审美和伦理是两种不同的理论范畴,它们之间存在矛盾和冲突,但又是联系和统一的。中华优秀传统文化以伦理为本位,在中和之道、以美养善、美善合一的背景下,审美和伦理的统一有利于建立安定、团结、和谐的社会秩序。审美伦理是关于人的审美意识、审美实践伦理化的概念,具有社会性、阶级性和时代性。尽管中西方对审美与伦理关系的认知存在一定差异,但是,纵观中西哲学史,审美与伦理的具体内涵都处于变化和发展之中,以适应不同时代的政治、经济、文化发展的需要。体现在电影中,关于审美与伦理的关系、艺术的审美价值和伦理判断也不是一成不变的。

摘要：中国电影伦理学在人工智能算法时代面临着新挑战,如算法对电影创作的重塑、受众的转变和学科视点的移置等影响,同时人工智能算法影像制作所带来的媒介记忆“失真”风险等不容忽视。由此,所产生的一系列问题或将促使“半人”社会的到来,届时,电影伦理的生产、接受、本体亦将面临着三重新变。此外,业已患上人工智能“疾病”的电影影像,需要借助作为电影“文化病理学”的电影伦理学进行审思,并通过构建一种电影“算法-伦理”的知识体系形成有效应对策略。在此基础上,不断建构和完善面向未来的中国电影伦理学。

摘要：影片《人生大事》凭小众题材、普世价值、明星流量赢得了大量热度,围绕底层互助、家庭回归和人伦变迁构筑了一个“笑中带泪”的温情故事。本文从电影伦理的内部研究入手,探讨影片文本中的道德现象[1]和伦理内涵,分析影片如何以“后喜剧”方式对底层苦难进行别样书写,如何以“家庭变故+伦理救赎”的叙事模式描绘血缘与非血缘在家庭建构中的作用,如何在传统伦理人伦关系和现代人伦关系间实现平衡。

摘要：自古以来,无论是自然科学维度,还是社会科学维度,中西方都有着对时间问题的思索与探究。人与自然界的所有物都存在于时间之中,这样一种物理的标量、哲学的思辨缘何可与伦理产生关联?如何从原初意义上追溯伦理为何?刘小枫在《沉重的肉身》里提到“所谓伦理其实是以某种价值观念为经脉的生命感觉,反过来说,一种生命感觉就是一种伦理。”