摘要：北京大学具有研究国学的历史传统,20世纪二三十年代之际,鲁迅在这里讲授中国小说史,胡适在这里讲授中国哲学通史,他们的讲义《中国小说史略》《中国哲学史大纲》,都是以近代方法研究国学的开山之作。今天,北京大学仍然拥有雄厚的研究实力和丰富的文献资料,应该义不容辞地肩起重担,继承前辈的开拓,做出更大的贡献。今天的国学与以前相比,无论研究的范围,还是研究的观念和方法,都发生了巨大的变化。今后北京大学国学研究应当更加注意学科的交叉,在多种学科的交汇点上,找到新的研究课题,开辟新的研究途径,建立新的研究领域。北京大学的学科齐全,实力雄厚,只要组织得好就一定会出现更加优异的成果,但仍应当继续扩大对外的学术交流,一方面将中国文化中优秀的东西介绍给世界,另一方面从外国的学术文化中吸取有益的成分以充实自己。

摘要：早在新中国成立前夕,毛泽东同志等老一辈革命家在研讨建国方略的时候,就有意设立专门机构,用以安排当时文化艺术界一批德高望重的知识分子,一来解决他们的生计问题,二来发挥专业学术的影响力。

摘要：“风神”乃是文艺作品内在特质之艺术外现 ,是文艺作品给人的一种总体艺术感觉 ,偏重于言外象外的、能给读者以无限想象余地的艺术感发力量。本文以“风神”二字概括唐诗 ,意在探讨唐诗的艺术精髓所在 ,指出唐诗和宋诗的区别 。

摘要：通过对明人杜堇、陆治、项圣谟等所作"诗意画",以及对《唐诗五言画谱》《明解增和千家诗注》等明代版画插图的表现方式与艺术风格进行细致分析,可知诗与绘画属于不同类型的艺术形式,两者无论是对于物象的处理方式,还是最终的表现形态,都存在显著的差异。诗歌的重要特色在于其提供给读者开放的想象空间,而画家在描绘诗句时,往往需要在众多的可能性中选择一种,使开放的想象空间变成唯一、封闭的形态,这对于诗歌的表现力显然是一种限制。

摘要：陶诗主题的创新袁行霈在东晋和（南朝）宋之间，诗歌艺术有一个重大的转折，陶渊明和谢灵运两人的诗歌分别属于前后两个时期。陶渊明沿袭魏晋诗歌的古朴作风，可以说是魏晋诗歌的集大成者；谢灵运开出追求声色的一条新路，而成为南朝诗歌的开创者。就陶诗的语言艺术而言，...

摘要：李白《古风》 (其一 )历来受到文学史家和诗论家的重视。本文认为 :此诗主要不是论诗 ,而是论政 ,重点在论政治与诗歌乃至整个文化的关系。李白的志向不仅是做诗人 ,更重要的是做政治家。他所谓“我志在删述” ,并不是要学孔子删诗 ,而是要想效法孔子写一部《春秋》 ,总结历代政治的得失 ,以此流传千古。就诗论而言 ,此诗与李白其他作品中表达的文学思想 ,尤其是与其创作实践有矛盾。李白并不全盘否定六朝诗歌 ,所谓“清真”也不是指诗歌风格而言。

摘要：文学史是作为人类文化成果之一的文学的历史。要把文学当成文学来研究，重视文学之所以成为文学、并具有艺术感染力的特点及其审美价值。广阔的文化视角对文学史研究具有重要性。文学创作是文学史的主体，文学理论、文学批评、文学鉴赏是文学史的一翼，文学传媒是文学史的另一翼。撰写文学史应当具有史学的思维方式，将过去惯用的评价式的语言换成描述性的语言，在描述中自然包含着评价。文学史既是当代人写的，又是为当代人写的，必定具有当代性。中国文学的演进是不平衡的。就其演进的内部因素而言，有雅与俗的相互影响与转变，各种文体的相互渗透与融合，复古与革新之间的交替与碰撞，文与道的离合等。中国文学史可分为上古期、中古期和近古期，三古之内，又可细分七段。三古七段说虽然打破了朝代分期，是处理文学史分期问题的一种新的视角，但朝代分期仍可作为另一种视角，二者互相补充。

摘要：本文将地方官吏中的诗人分为三小类,即由朝廷贬至地方的诗人、一生主要在地方任职的诗人、游宦于节度使幕府中的诗人。第一小类诗人由台阁走向社会,仕途受挫,反而为诗歌创作带来新的活力,作品得江山之助,面目一新。第二小类诗人多为出身寒微、进士及第而入仕的文人,官职卑微,生活阅历丰富,作品带有浓郁的生活气息,艺术水平较高,诗歌主要抒发不遇之悲、薄宦之悲,写田园隐逸之情、山水风物,还有借情词抒怀一类的诗作,他们人数众多,每人存诗虽不多,但往往有名篇佳作传世。第三小类诗人用诗歌描写边塞风光、吟咏将士的喜怒哀乐,表现军中的不平,为诗坛带来奇光异彩。总之,地方官吏中的诗人仕途不顺,刺激了诗歌创作,其艺术水准明显高于宫廷中的盛唐诗人。

摘要：(一) 当其貌不扬而又放荡不羁的温庭筠出入于秦楼楚馆,为乐工歌伎制作曲子词的时候,他未必想到会有那么多的文人雅士步他的后尘去填写这类流行的小曲;更不会想到那些成为他入仕之累的所谓“侧艳之词”竟造就了他在中国文学史上的地位和名声, 文人填词并不始于温庭筠,但在温庭筠之前不过是偶一为之。温庭筠才是第一个大力填词的人。从他开始,词才独立于诗之外,成为一种新的文学体裁;并在传统的诗境之外,开辟了新的词境,从而丰富了中国诗歌的艺术。温庭筠的词按其艺术风格可分为三类: 第一类通俗明快、新鲜活泼,表达感情真率大胆,带有民歌的情调,以《南歌子》。

摘要：古人谈文论艺，常常拈出一个“趣”字，与这个“趣”字相关的还有“意趣”、“兴趣”、“情趣”、“理趣”等等说法。“趣”，实在是关于文学艺术的一个很有趣的话题。