限定检索结果

检索条件"作者=覃莉"
83 条 记 录,以下是1-10 订阅
视图:
排序:
西兰卡普阳雀花图形符号色彩探析及设计应用
收藏 引用
《创意设计源》2019年 第6期 75-80页
作者:卢杨 覃莉湖北民族大学 
西兰卡普作为土家族特有的纺织工艺,在色彩选择上极具浓郁的地方特色和民族风情。以湘西酉水流域西兰卡普传统纹样中的阳雀花为研究对象,分别从其主体来源、符号特征、色彩美学方面进行深入分析,认为阳雀花西兰卡普图形具有复合特点,色...
来源:详细信息评论
中国动漫产业发展前景研究
收藏 引用
《科技创业月刊》2006年 第4期19卷 87-88页
作者:覃莉湖北民族学院艺术学院湖北恩施445000 
动漫产业是中国最具发展潜力的新兴产业之一,也是中国政府列为重点扶持的文化产业,现在正在成为新的经济增长点,研究其发展前景和发展规律极其产业化对当代社会的影响,具有较大的社会意义。
来源:详细信息评论
土家族民间剪纸的传承保护策略研究
收藏 引用
《大舞台》2013年 第8期 231-232页
作者:覃莉湖北民族学院艺术学院 
土家族民间剪纸分为生活礼俗、节日吉庆、民间仪式三大类,是民族文化的显性表现,在当代社会中整体上已处于衰落的态势。因此,本文针对土家族民间剪纸传承保护中存在的问题,提出了采用实体博物馆、数据库、生态博物馆等多种保存形式,建...
来源:详细信息评论
论原始戏剧“毛古斯”的保护与传承
收藏 引用
《戏剧文学》2006年 第7期 38-40页
作者:覃莉 
'毛古斯'是土家族古老的祭祀性仪式戏剧,有中国戏剧的'活化石'之称.通过大量的田野调查,发现其保护与传承都已经陷入困境.
来源:详细信息评论
汾阳九枝社柳编的质文融合研究
收藏 引用
《重庆文理学院学报(社会科学版)》2021年 第5期40卷 43-51页
作者:王哲林 覃莉湖北民族大学美术与设计学院湖北恩施445000 
汾阳市九枝社柳编作为山西省级非物质文化遗产,集文化与艺术于一体,扎根于当地深厚的农耕文明与历史文化土壤。九枝社柳编在发展中经历了从"重质轻文"到"质文融合"的过程,由重实用性向实用与审美并重转变,为柳编在...
来源:详细信息评论
仪式环境中的空间造型艺术——以桑植高傩为个案分析
收藏 引用
《重庆三峡学院学报》2008年 第4期24卷 110-113页
作者:覃莉湖北民族学院艺术学院湖北恩施445000 
"还傩愿"是广泛流传在西南少数民族当中的民间宗教信仰。以湖南桑植高傩为个案研究,阐述高傩仪式环境中的空间造型艺术的研究方法、研究范围、分类特点,造型艺术在神圣空间构建中的作用,以及仪式环境对造型艺术的影响。
来源:详细信息评论
对现代大众审美研究的再思考
收藏 引用
《美与时代(美学)(下)》2005年 第1期 22-23页
作者:覃莉湖北民族学院艺术学院 
现代艺术理念的冲击,使审美主体、客体的多面性得以彰显。在审美价值多元化的当下,大众审美的研究无疑具有新的前沿性。
来源:详细信息评论
牟利忠当代木雕作品创作风格研究
收藏 引用
《民族艺林》2023年 第1期 123-131页
作者:王子云 覃莉湖北民族大学美术与设计学院湖北恩施445000 
以牟利忠木雕作品创作风格转变现象为切入点,将夏皮罗形式分析工具与列维-斯特劳斯的结构主义裂分表现理论相结合并引入社会阶层和民族文化因素研究中,对牟利忠当代木雕的表层形式与深层结构做意义分析,认为其作为鄂西南地区传统木雕创...
来源:详细信息评论
试比较中西“淡泊”与“崇高”艺术风格
收藏 引用
《世界文学评论(长江文艺出版社)》2008年 第1期 253-255页
作者:覃莉中南民族大学文学院 
本文尝试将"淡泊"与"崇高"这两个最具代表性的中西艺术风格,返回最初的"自然"起点,从其形成的根源上进行考察,进而分析它们在表现形式、创作思维以及达到的艺术境界上本质性的差异,了解二者对中西审美文...
来源:详细信息评论
浅析中国当代大众文化与艺术化教育
收藏 引用
《科技创业月刊》2005年 第2期18卷 145-146页
作者:覃莉湖北民族学院艺术学院湖北恩施445000 
土家织锦是土家族特有的织造工艺,其纹饰和色彩瑰丽,制作繁复而精细。试图从新的观念:符 号学、图像学等方面研究土家族织锦这一民间文化现象,并指出作为文化承载物的土家织锦在社会教化、民 族历史、色彩心理、纹饰形成等诸多深层次的...
来源:详细信息评论
聚类工具 回到顶部