摘要：采用溶液聚合方法,以丙烯酸(AA)与丙烯酰胺(AM)为单体,N,N'-亚甲基双丙烯酰胺(NMBA)为交联剂,过硫酸钾(KPS)为引发剂合成了高吸水性二元树脂——聚丙烯酸-丙烯酰胺(PAAAM),并进行了吸液性能研究.结果表明,该树脂吸水倍率达2 451 g/g,吸生理盐水倍率达119 g/g.考察了n(AM)∶n(AA)摩尔配比对PAAAM的吸蒸馏水、0.9%NaCl溶液中的吸液性能,得到不能仅靠改变单体的摩尔比来改善PAAAM的吸液性能,合成PAAAM的相对较佳反应条件有赖于更具体细致的试验设计才能得以确定.反复吸水次数越多,PAAAM的吸液倍率不断下降.通过元素分析法测定了AM/AA共聚吸水树脂的竞聚率,AM和AA两单体的竞聚率分别为0.943、0.791.

摘要：基于书法美学原理的立场,反思当代书法创作理论模式的研究成果。认为模式分类标准不甚明晰,或现象、或新变、或意识、或方法等;模式研究的思想前提有所偏差,有进化和变化立场以及美学和非美学立场之别;模式研究的方式方法丰富多样,有历史与逻辑、演绎与归纳、分类与分层、文献与理论、概念辨析与个案剖析之不同。从而提出知识性和意象性创作模式的两分法,以及心性、辩证、范畴和意象创作模式的四分法。

摘要：苏轼书画创作观有其深厚的哲学思想作支撑,大致有三对关系贯穿其中,即心与物,一般与特殊,感性与理性。心与物的关系涉及创作前的审美态度,要寓意于物而不留意于物,创作中审美意象的生成,要心物同化、主客统一、成竹胸中,创作出的作品要尊重客观现实。在一般与特殊辩证统一的情况下,苏轼主张通过特殊和特征来展示一般的创作方法。苏轼重视创作中的感性,同时认为在创作前的审物、技法习练以及鉴赏品评中也需要理性和意志的参与。

摘要：点画的形式美学是书法美学的重要组成部分,不仅在现当代书法美学的研究中占据着重要地位,并以点画的美学属性或者审美特征等问题表现出来,而且在汉唐书论中也是重要的内容之一。尽管汉唐书论中关于点画的美学形式并没有形成完整的分析体系,也没明确提出＂美学＂的概念,但是在语言的描述上却处处都体现着对美的追求。关于点画的用笔方法及其美学特征,＂

摘要：20世纪90年代以来,对孙过庭《书谱》的研究逐渐深入与拓展,从考证到美学,从美学到文化,研究的问题越深入,研究的文化背景也越广阔。大致说来在考证方面涉及到生平、墨迹、版本、流传、注释等问题;美学层面的研究主要集中在发展论、主体论、辩证论、创作论、修养论、情性论、鉴赏论、批评论等方面;在文化层面的研究涉及到儒家、道家、易学、初唐文学等对孙过庭《书谱》的影响。孙过庭《书谱》其主旨实际上是对汉魏以来书法理论和实践的一次系统性批判与总结,

摘要：将点画的时空美学特征分为二维平面时间美学和图底关系空间美学两个层面。二维平面方面,由藏逆、疾徐和转折组成;图底空间方面,由提按、粗细和断连组成。以"永"字的笔画为例,结合《永字八法详说》的分析,阐述了汉字书法笔画的时空形式美学特征及其美学意蕴。

摘要：随着公路交通建设的发展,如何不断地提升技术层面的水平和构筑物的质量水准成为了我们所思考的问题。防水工作几乎存在于所有的建筑工程中,对于结构的适用性尤其是结构的耐久性有着十分关键的影响,在道路与桥梁建设的过程中,重视防水技术层面的发展具有很强的现实意义与必要性。防水卷材施工简便,效果显著,被广泛地应用到防水施工中。本文将结合实践,首先分析防水卷材应用优势,基于此道路及桥梁防水卷材设计的要点,以及道路及桥梁防水卷材施工的要点,为今后道路与桥梁防水技术的发展提供相应的依据。

摘要：心性论在古代书论中具有重要的审美地位,在儒家、庄子和禅宗哲学的理论背景下,心性论以偏执之性、中和之性、无我之性和自性之性与书法审美根源相勾连。孙过庭和项穆凭借儒家的中庸之道和心学理论分析了偏执之性和中和之性与书法审美之间的关系;依据庄子的体道哲学阐明了无我之性与书法审美的无我之境,即离形去知之生命体验的意象构成、道对技的超越以及排除世俗干扰的日常书写;基于慧能禅宗,分析了"性本清净"与书法审美的虚灵清净,"真如本性,不假外求"与书法审美的"自成一家始逼真"以及不执著于法与我的书法审美之"妙悟"。

摘要：通过对土木工程专业毕业设计、课程设计实践教学环节、培养目标等方面进行构建和革新研究、深化我校进行校企合作的模式与平台,培养学生科研道德品质,激发学生科技创新思想,增强学生实践动手能力,提高大学生专业综合素质。

摘要：结构设计过程中各种判断二阶效应的理论公式都比较复杂和繁琐。以单层钢框架为例,从放大系数与稳定系数之间的关系出发,推导出的二阶效应荷载判别公式形式简单,概念清楚,应用方便。