摘要：本文以"美声唱法不知害了多少人!"一言的片面性论断为反面论点,从实际出发,客观地分析了因"对美声唱法"片面、肤浅的认识和理解而给教学带来的多种危害,并以"美声唱法"本质内涵及其特征作为论据从正反两面进行充分论证"美声唱法"本身没有罪,责任理应归结于教学上对"美声唱法"片面、肤浅、错误、歪曲的认识与理解所导致的一系列教学失误、失范,造成多种危害,旨在为"美声唱法"正本清源,讨还公道。

摘要：豺狗溪谢蛮民歌《挖山歌》是其民歌种类的一个典型代表,是反映谢蛮人现实生活的一面镜子,是谢蛮人在数百年的历史长河中创造和积淀的宝贵文化遗产与精神财富。其民歌在内容、形式及表现手法上,独具艺术风貌,富有浓郁的生活气息和乡土色彩。本文从多角度对《挖山歌》进行了较为全面的探析与研究,着重剖析其在音乐与文学等方面所表现出的多种艺术风格特征。

摘要：本文对雪峰山豺狗溪汉族谢蛮鲜为人知的独门绝技——阴阳掐猎术敬神仪式及其音乐进行研究分析,阐述阴阳相济的"阴阳功"基本原理、产生背景和文化底蕴,着重诠释敬神仪式和盖卦仪式的基本程序,剖析了与其相生相随的音乐文化的风格特征。

摘要：昆畹公路普坪村至安宁段一级公路东起普坪村与南过境干线相连,西达安宁县城与滇缅公路相接,全长16.2km,可绿化里程13km,绿化总面积约20万m^2,其中,出入道口为3.6万m^2,中央分隔带约3万m^2,沿线行道树及护坡绿化面积约13万m^2,分两期工程实施,第一期工程完成5.2万m^2。

摘要：五、路线横断面对绿化设计的影响联邦德国规定,高速公路路旁栽植,要求距离铺装道路边缘4.5m;美国则规定必须距路边7.5m,才能栽植树木.过于接近车道,有与车辆发生冲突的危险,如风吹倒树木或折断树枝,就会阻断交通.栽植树木的树冠应在建筑限界以外,但目前公路征地的地界距路面的边缘仅有1 m,按照上述要求,这些路段都不能栽种乔木作为行道树.故我们按不同断面构造,分别进行设计.

摘要：艺术歌曲《祖国万岁》是中华人民共和国成立60周年庆典仪式盛宴舞台上盛开的一朵鲜嫩娇艳璀璨夺目的鲜花,是共和国60华诞庆典的特别献礼,她和一十三亿中华儿女共同见证并讴歌了共和国走过的一个多世纪艰难曲折的光辉革命历程及其革命历史变迁。本文就艺术歌曲《祖国万岁》的思想性、文学性、音乐艺术性等进行了综合性分析,从而阐述了政治与音乐艺术"金生水,水生木,木生火,火生土,土生金;金克木,木克土,土克水,水克火,火克金"五行相生相克律的相互依存辩证关系。

摘要："hao"音发声法是笔者首创的一套行之有效科学系统纯真自然的声乐演唱发声方法,且自成独立完整系统的理论体系。本文对"hao"音发声法的概念及其系统理论体系进行了系统的诠释,并以此成为"hao"音发声法及其科学性论证依据。"hao"音发声法从理论和实践的角度诠释和解答了声乐发声及其在演唱过程中所有存在并将遇到的各种疑难问题,它为声乐艺术教学与声乐艺术表演开辟了一条便捷之路,是声乐发声的秘诀。

摘要：声乐发声"管道腔体"的科学构建是声乐发声的奥秘,歌唱的真谛!是净化人声嗓音音质,美化音色,改善音量、音高、音域,建立呼吸支点,调控声音管道三大共鸣腔体联合混声共鸣与音乐情感表达等唯一且行之有效的一种科学方法或技术手段。实践证明,只有通过科学的发声方法与合理的实施途径,才能充分调动人体发声器官各部位组成系统联合统一的共鸣腔体,产生声音共鸣的最佳音响效果,从而真正找到声乐发声的奥秘,领悟声乐发声与演唱的真谛。

摘要：本文以十三大学说理论作为论证之理论依据,从正反两面论证"hao音发声法及其理论体系的科学性",并阐明了其学说理论在声乐教学与演唱中的学术意义。

摘要：人体发声器官"舌头"在声乐发声与演唱过程中将扮演两种绝然不同的角色,体现两种不同的功能特性。只有科学巧妙地运用舌头在声乐发声与演唱中的运动方式及其自然运动规律,才能充分发挥其天然的功能属性和积极作用,为声乐发声与演唱服务,使发音、发声纯真自然流畅,美化音色与音质,产生最佳的共鸣效果,并能使声气畅通、音乐流畅,歌声美妙动听。反之即会严重干扰并破坏声乐发声与演唱的正常进行,甚至将会带来多种危害。