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基于图式语言的徽州祠堂文化景观数据库构建
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《华中建筑》2024年 第2期42卷 134-138页
作者:贺为才 范浩然合肥工业大学建筑与艺术学院 
按照“语汇”“词组”“句法”尺度层级,建构徽州祠堂景观空间图式语言体系,进行祠堂空间特征的比对认知。通过图式语言横纵向比对不同祠堂的地域特征,构建相互关联的数据库的逻辑层级,进而完成徽州祠堂图式语言数据库的设计,构建祠堂...
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基于SD法的乡村民宿外部公共空间的使用评价研究——以皖南黟县民宿
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《住宅产业》2022年 第5期 106-110页
作者:贺为才 马俊君合肥工业大学建筑与艺术学院安徽合肥230601 
近年来,随着人们生活水平的提高和对精神追求的更加重视,旅游成大多数人静心的首选方式,随之而来的乡村民宿建设也掀起了一股热潮。本文基于SD法以皖南黟县乡村民宿公共空间调查研究对象,制定相应的调查问卷测定使用者的体验感受,...
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诗·画·思——徽州古村落的人文境界
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《中国发展》2003年 第3期3卷 59-63页
作者:贺为才安徽大学安徽合肥230039 
徽州古村落文化底蕴丰厚,徽州先民营造了和谐的人聚空间,擅长诗画的文人参与村落的创意和规划,使村落园林化,提升了的艺术感染力,将其置于诗、画、思境界。
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从苏州园林与徽州园林看江南建筑文化之传承与互动
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《华中建筑》2006年 第9期24卷 4-6,8页
作者:贺为才华南理工大学建筑学院博士研究生510640 
园林遗产是建筑文化的重要载体。该文通过对苏州和徽州两地古典园林的横向考察,结合相关文献史料分析,从艺术源流、经济地位、城乡差异、人员流动等方面,初步探讨了明清时期江南地域文化中苏州和徽州两个亚文化圈之间建筑文化的传承途...
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试论古代徽州造宅观
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《徽学》2000年 第1期 281-293页
作者:贺为才安徽大学徽学研究中心 
徽州民宅建筑承载着古代徽州民众的造宅观和人生理念,反映着特定历史条件下徽州人的理想追求,是自然和社会的和谐统一。这种复杂的造宅修宅观,其基本内核在两方面:一是选址风水观,一是理想的物化艺术表现。其影响至今不衰。本文对古代...
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生态文明界标的徽州村镇人居环境建设
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《安徽农业大学学报(社会科学版)》2012年 第3期21卷 32-37页
作者:贺为才合肥工业大学建筑与艺术学院安徽合肥230009 
通过文献梳理与田野考察初步探讨了徽州生态文明与人居环境建设长期和谐发展的历程和经验,运用史料学、生态学、人居环境科学等相关理论,结合实例分析,认:生态文明是徽州文化的基本内核,徽州村镇人居环境建设自觉遵从生态规律,保护生...
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徽州古村落的审美意象
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《安徽农业大学学报(社会科学版)》2004年 第3期13卷 83-86页
作者:贺为才安徽大学徽学研究中心安徽合肥230039 
徽州文化提升了徽州古村落的品位,使其成世界文化遗产,中国传统山水画技法和诗歌理论在村落规划中的成功运用,将自然和建筑的物象升化审美意象,营造了艺术的时空,强化了建筑文化的感染力。
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徽州民居水园之理与趣
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《建筑师》2007年 第3期 75-79页
作者:贺为才华南理工大学建筑历史与文化研究中心 
徽州传统民居水园因其凝聚着独特的造园理念和人文情趣,而获得了生动鲜明的建筑意象。本文在广泛考察现存徽州民居水园的基础上,参照相关文献史料,探讨其造园技艺与文化内涵,初步总结出其主要特征和基本理念:得水上,因水园,巧用宅...
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清末民初着“洋装”的徽州宅第
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《南方建筑》2011年 第1期 50-52页
作者:贺为才 张泉华南理工大学亚热带建筑科学国家重点实验室 合肥工业大学建筑与艺术学院 
清末民初,由于受到西方经典建筑风格影响,徽派建筑打上"洋风"烙印。本文根据典型案例,结合相关文献和图片,从建筑立面效果、装饰元素及装饰材料等方面新旧嬗变,初步探讨了地域建筑文化传承与变迁的基本态势。
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皖南历史文化村镇的保护与复兴研究——以宣城市水东镇历史街区
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《中国名城》2011年 第5期25卷 42-45页
作者:张泉 贺为才合肥工业大学建筑与艺术学院 
在当前的城市化背景下,一些历史文化村镇的地域风貌和历史遗产正在消失。部分尚存的古镇、老街在新建筑的挤压下,逐渐淹没在现代文明之中。以中国历史文化名镇——宣城市水东镇历史街区研究对象,在充分调研的基础上,对其风貌特色、保...
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