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检索条件"作者=贺佳欢"

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《牡丹亭》“写真”图文的美学思想解读: 收藏
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引用; 《戏曲艺术》2023年第3期44卷 92-100页; 作者：贺佳欢东南大学安庆师范大学; 汤显祖“不真不足行”的艺术标准,反映到作品创作中,就是以情为主,重视神色。汤显祖的尚“真”美学思想集中体现于《牡丹亭》,《牡丹亭》“写真”关目是对汤显祖美学思想的文本呈现,“写真”插图是其图像再现。不同版本的《牡丹亭》插图...; 汤显祖“不真不足行”的艺术标准,反映到作品创作中,就是以情为主,重视神色。汤显祖的尚“真”美学思想集中体现于《牡丹亭》,《牡丹亭》“写真”关目是对汤显祖美学思想的文本呈现,“写真”插图是其图像再现。不同版本的《牡丹亭》插图,对“写真”关目的关注,由图像形成到风格演变,与戏曲文本构成镜像两面,创造性地展现出对“真”美学的接受。; 来源：详细信息评论

梅鼎祚《玉合记》的接受与批评: 收藏
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引用; 《安庆师范大学学报（社会科学版）》2021年第1期40卷 24-28页; 作者：方盛汉贺佳欢安庆师范大学人文学院安庆师范大学马克思主义学院安徽安庆246011; 皖人梅鼎祚早期作品《玉合记》受到汤显祖《紫箫记》和李贽思想影响;明清曲学批评家多从情侠并重、以词为曲、戏曲关目等角度,论述《玉合记》整体内容及艺术风貌;《玉合记》在明清戏曲史上的接受状况,亦可窥见以梅鼎祚为代表的皖籍曲家...; 皖人梅鼎祚早期作品《玉合记》受到汤显祖《紫箫记》和李贽思想影响;明清曲学批评家多从情侠并重、以词为曲、戏曲关目等角度,论述《玉合记》整体内容及艺术风貌;《玉合记》在明清戏曲史上的接受状况,亦可窥见以梅鼎祚为代表的皖籍曲家在当时曲坛的地位和影响力。; 来源：详细信息评论

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