摘要：紫砂艺术组合“吾心安处”所体现的不仅仅是空间的凝固,更多的是一种对于人生的反省和哲学的思考。在宋代大文豪苏东坡提出这样的一个命题之后,许多的艺术形式都曾经试图去描绘和诠释。而紫砂这样一种诞生于江南这方水土、又蕴藏着丰富的文化底蕴和人文荟萃的传奇故事,会带给人们更多的惊喜。从整体上来看这组艺术作品《吾心安处》,作者围绕着坡公的诗词画意和紫砂这种材质良好的可塑性,随性而为却又匠心独运,糅合了江南文化之中重要的建筑风格,体现出作者精湛的方器制作功力以及对于紫砂艺术整体气质的把握,突显出中国文人独特的精气神韵以及对于后人所产生的深刻影响。这样的作品组合已经脱离了紫砂实用的功能,升华成为一种艺术的品鉴,陈列起来欣赏,融合于周围江南园林和苏作家具的艺术风格之中,在不显山不露水的状态之下,突显出主人良好的艺术品味。

摘要：每个人都有着自身的偏爱,艺人们通过艺术创作将自身这种主观的偏爱具体物化,最终塑造出广受人们喜爱的艺术作品。漫长的历史长河,为我们当下的创作提供了众多可供提炼的创作题材,其中古朴雄壮的"汉风",一直以来都是广受欢迎的题材,从经典的"汉君壶"到"汉鼎"、"汉陶"等等,都是对古来"汉风"的一种追溯及演绎,是基于传统文化的一种再创作。

摘要：数百年的紫砂文化艺术传承,衍生出了数不胜数的紫砂壶造型,让紫砂壶有着千姿万态的美名,每一个紫砂壶造型的背后,都有着文化的源流,中国的传统文化在与一代又一代紫砂创作者的智慧融合过程中,不断的展现自身曼妙的姿态,恒古的记忆,伴随着紫砂的语言永流传。

摘要：传统文化的熏陶是一种闲处飘香的情怀,在当下中国社会的日常生活中,存在着众多的如同碎片一样的文化印记,用紫砂的语言将其捡拾起来,再用其自身的脉络完整的描摹呈现,这个过程就如同在紫砂壶上寄宿着中国古典美的灵魂。"知君"壶与"良友"壶创作便变是如此偶生的灵感,从古扇中,衍出新韵。

摘要：很多人认为阴阳五行理论是一种彻彻底底的伪科学,完全是胡说八道,但我认为科学的产生是基于对我们所处的这个世界足够客观的理解,这个'我'实际是相当哲学性的一种概念,我们当下的人,受到系统的科学文化教育,往往在潜意识中认为科学等于正确,但实际上以科学的逻辑来辩证思考,这并非是正确的,现代的科学理论是我们人类不断的探索世界完善世界认识的过程,需要着重说明的是这是一种过程而非结果。

摘要：以试验装置模拟管道实际工况,用双皮碗清管器清除管道的原油;利用不同流速、同一常用温度的热水替换管中原油清管;测试清管后管壁的残留原油量和水中含油量;最终找出了清管器、热水替换管中原油清管的最佳温度和工况。在原油凝固点(36℃)附近,双皮碗清管器清管后管壁残留原油量为6.33 g/m2;用58℃热水以1.5 m/s流速替换管内原油,20 min时水中含油量为58.63 mg/L。

摘要：紫砂是人们最为喜爱的泡茶佳器,不论是外轮廓的造型意态,还是神韵天成的气度,亦或是气质、品位。从历史、传统轨迹去琢磨,从文化、美学中追求紫砂的古朴淳厚,去寻求形、神、气、态的真谛。宜兴人靠着祖辈流传下来的技艺,并以此发扬光大,在造型和艺术装饰上开创出了一个又一个高峰。

摘要：中国的紫砂壶艺术从根本上说是一种文化或情感的象征物,手工艺人在制作时要注入情感,欣赏者们则能从其中读到属于自己的情感,使紫砂壶艺术在主观与客观上达到统一。"守得云开见月明"是一种赋予中国特色的精神品格,本文将通过对此壶艺术构建的分析来品味其中所蕴藏的豁达人生。

摘要：紫砂《马头竹》壶身方圆结合,刚硬中带着祥和,雄浑中带着婉转的韵致。壶钮马的造型,精雕细刻,既为整体造型做了装饰,又点明了主题,同时深化了该壶的内蕴。

摘要：＂江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南。＂唐代诗人白乐天的三首《忆江南》,流传千年,留给我们万千回味的同时,也留给我们对生活在江南的人们充满了艳羡。的确,生活在江南是一种幸运,历代文人墨客都不吝笔墨的给了这块乡土无数的溢美之词。生活在江南是一种幸运,生活在阳羡更是一种上天的偏爱。因为＂阳羡山水甲江南＂,这里有着冠绝江南的秀色;因为＂天子未尝阳羡茶,百草不敢先开花＂,这里有着名动天下的阳羡茶。当然,更因为这里还有享誉四海的紫玉金砂。