摘要：延安宋金石窟涅槃图像中的乐舞者,分为外道乐舞庆佛涅槃和罗汉奏乐供养两种类型。涅槃图像中的外道乐舞,产生于北朝时期,继承了犍陀罗艺术中的裸体外道形象。唐代以后变为婆罗门形象,并盛行于宋辽金夏时期。而在宋辽金夏时期,又出现了汉装胡人形象的外道。外道乐舞与末法、护法思想关系密切。罗汉奏乐,是对人天乐舞供养释迦涅槃内容的改造,以罗汉代替乐舞供养的人天,旨在突出罗汉的传法与救世功能。延安宋金石窟中的涅槃图像及其乐舞者情节,共同表现出强烈的末法与传法、护法思想,折射出延安民众对战争的无奈和对美好生活的期盼。

摘要：2012年延安市石窟调查队对陕西省延安市黄陵县境内洛河和沮河流域摩崖造像进行了调查和记录。本文对黄陵县境内双龙镇三道河、深水尾、红门楼子、店头镇寺湾、阿党镇梁家河等5处北朝摩崖造像和唐代万安禅院及宋代狄家川2处摩崖造像进行详细介绍,并就造像时代、地域分布特点等方面展开初步讨论。造像题材、图像组合的造像特征,体现了陕北地区北朝、唐宋时期的地域特色,同时与陇东、关中地区佛教造像有着密切联系。这7处摩崖造像,作为陕北地区佛教造像的重要发现,为研究陕北地区佛教摩崖造像的分布、造像艺术及佛教在该地区的传播等有着非常重要的价值。