摘要：赵为民。啸明斋主。1961年黑龙江省克山县生人。中国美术家协会黑龙江分会会员、中国工艺美术家协会会员、中国书画研究院特聘高级美术师、广东东莞中国画院院长、中国国家画院黄格胜工作室专职画家、来佳书画院顾问。自幼酷爱书画，从小临摹百家，砚池情深。

摘要：赵为民。啸明斋主。1961年黑龙江省克山县生人。自幼酷爱书画，从小临摹百家，砚池情深。后拜著名山水画家张连贵著名大写意花鸟画家陈轻舟为师，逐步形成作品风格，近年又入国画大师黄格胜门下，研习山水创作，其后创作釉下五彩陶瓷，作品刚柔相间，大气叠荡，既有南国温情，又有北国壮怀，南北风韵合壁，独成一家。以色彩道白，用灵魂发现，感悟大自然最炫强音。大写山河之美，讴歌华夏文明。

摘要：本文以古代印度音乐的萨音阶与玛音阶为坐标,对隋唐二十八调体系中,传统音乐与龟兹乐调音阶结构"三声乖应"的矛盾,采取新的视角,对比分析,得出与以往不同的结论。

摘要：拍板作为一种拍奏体鸣类乐器,隋唐时期即已较为流行。到了宋代,拍板更以一种光彩照人的风姿,在庞大的乐器家族中,展露出其特有的艺术魅力。陈旸《乐书》载:“拍板,长阔如手,重大者九板,小者六板,以韦编之。胡部以为乐节,盖所以代柿也。唐人或用之为乐句。明皇尝令黄幡绰撰谱,绰乃画一耳进之。明皇问其故,对曰:‘但能聪听,则无失节奏’。可谓善讽谏矣。圣朝教坊所用六板。

摘要：药傀儡,又名药法傀儡,药发傀儡,是宋代所出现的一种艺术表演形式。药傀儡作为傀儡技艺之一种,近人一般将其归入戏曲类,即所谓“傀儡戏”。关于药傀儡之表演与情形,杨荫浏先生《中国古代音乐史稿》称“药法傀儡如何表演,记载不详,只能存疑。”孙楷第先生《傀儡戏考源》亦云:“药发傀儡,不详其事。”药傀儡究竟如何表演,至今仍是一个悬案。

摘要：20世纪80年代以来,王光祈基于《宋史·乐志》所载蔡元定《燕乐书》提出的“燕乐音阶说”,在学界引起较大争议。本文对《燕乐书》“七声高下之略”文献进行文本细读与逻辑分析,并以唐宋时期燕乐音阶结构的客观存在为实证,对燕乐与雅乐两种音阶体系中的“变声”音位进行研讨,支持王光祈“变”为“清角”非“变徵”、“闰”为“清羽”非“变宫”的学术观点。文章进一步指出“变”与“闰”两个阶名在燕乐音阶体系中分别指称“清角”与“清羽”,在雅乐音阶体系中则分别指称“变徵”与“变宫”,不同音阶观念下“变”与“闰”两个变声各有不同的内涵。

摘要：也谈《情爱画廊》赵为民《情爱画廊》是前段时间被广泛赞美的一部小说。近日看完，亦颇有心得。这里不揣浅陋，公之于众，以就教诸君。一、艺术真实的多元与有限众所周知，艺术真实是多种多样的。左拉的真实是细致入微、一丝不苟的真实，卡夫卡的真实是变形、荒诞、意味深...

摘要：“张爱玲现象”可以说是二十世纪中国文学史上最引人注目的现象之一。她文笔优美且感情细腻,却长期被当作言情小说作家或鸳鸯蝴蝶派小说家而与琼瑶、亦舒、徐枕亚之流相提并论。然而,真正的张爱玲是一位才华横溢、感觉奇佳,在艺术创新上孜孜以求,为中国的新文学做出了很大贡献的女作家。从艺术手法之新、