摘要：江苏梆子的发展,与该剧种博采众长、广收并蓄之特质有关,尤其是它在长期发展的过程中,有意识地吸收了昆腔、弋阳、余姚、罗罗诸戏曲声腔的艺术因子。流行于徐州一带的罗罗戏,当为梆子戏的源头之一。这从二者的唱腔体制、唱法遗存、唱词结构、剧目传承等方面,都可以找到印证。从江苏梆子的现存曲牌,可知其与山东、陕西梆子有一定渊源关系。明代以来大批移民的迁入,以及秦、晋商贾纷至沓来,山西、陕西土戏陆续传入徐州一带,与当地罗罗戏之类土戏碰撞融合,又先后吸纳了山东梆子、河南梆子、地方俗曲小调的某些艺术因子,促成了江苏梆子的肌体蜕变,乃至形成别具特色的独立剧种。

摘要：本文分析了元好问词作道路的几个阶段,研究了每个阶段的思想内容与艺术成就,指出其词作以厚实的内容、清健的格调影响了一大批作家,对扭转当时浮艳的词风起到一定作用。

摘要：辽金戏剧是中国古代戏曲发展中的一个关键环节。有的论者在研究辽金戏剧时,往往将它独立于宋代戏剧发展链条之外,笔者以为不妥。辽金戏剧的演出形态、价值指向、艺术追求皆与宋杂剧风格相近,且早期南戏作品中,尚有金院本之遗存。本人还于金人王寂《戏题卧榻围屏四幅》诗四首中,发现根据大曲所叙故事而绘成彩色图画的记载,并由用曲习惯推测,其近似于《武林旧事》所载'官本杂剧段数'。用大曲演唱故事,符合宋、金杂剧表演之规制,为宋、金戏剧的进一步深入研究开拓了空间。

摘要：江苏梆子,主要流行于苏、鲁、豫、皖四省交界处。该剧种的用韵与京剧相近,都是受了中州韵的影响,同时又带有浓重的徐州地方方言特色。剧作中“水词”的形成,与旧时代艺人大多不识字有很大关系。“水词”并不完全考虑剧情是否需要,有时仅是炫示唱腔优美的一个手段。艺人在添加“水词”时,往往会顾及台下观众所处之地理环境,从而收到意想不到的良好演出效果。江苏梆子戏曲语言的表现力,主要体现在三个方面:一是善于融汇民俗生活入戏,并借鉴相邻伎艺的表现技巧,来强化自身的场上语言功能;二是戏曲语言具有很强的画面感与动作性,表现出浓郁的艺术感染力;三是语言极具个性化和辨识度。

摘要：以《灯月缘》、《杏花天》、《桃花影》为代表的艳情小说,与“世情小说之祖”《金瓶梅词话》有着千丝万缕的联系。艳情小说一方面蔓延了《词话》的情色表征,另一方面抛落了《词话》的精神实质。它们的作者平面化了《词话》的叙述空间,舍弃了笑笑生落笔的“快意的痛苦”。此类小说以拙劣不堪的情节结构、粗俗庸滥的内容铺叙、形象单一的人物描写、千篇一律的伪饰之词,构筑了一堵阻碍小说艺术发展的“灰墙”。艳情小说在“后《金瓶梅词话》时代”的泛滥,恰恰反证了封建尾声肉身的遮蔽与沉沦,反证了知识/话语个体对压抑的释放与反拔,反证了封建伦理秩序面对浊流时的颓弱与坍塌。同样,也影射出士子在扭曲的时代症候里的人格分裂与精神殊途。

摘要：魏晋至五代这一历史时段,是古代戏曲发展的重要时期。多民族的融合与伎艺生成环境的新变,促使文化交流日益频繁。而伴随艺术观念更新的,则是伎艺的自身完善。首先,"乐"之伦理功能的绝对化在一定程度上被打破,游移于儒家诗教,接受者内在心理的审美需求开始得到重视,歌舞伎艺由"治之隆替——歌之悲欢"的直线思维模式中解脱出来,娱乐功能得到释放。其次,对歌舞声情的理性认识有所深化,对不同歌曲所表达内容的差异以及音乐不同声调功能的认识更为系统化。总之,该时段各类伎艺大体上呈现出竞相争雄又相互融合的局面,而其中的传播也酝酿出新的变化。

摘要：中国早期戏剧史料具有重要的学术价值。对其进行整理与研究,必须兼顾“平面”与“立体”、“时间”与“空间”、“纸本”与“实物”的关系。经史著作、诸子杂著、笔记野乘、诗词文集、各种类书、文物图像是这部分史料的主要来源,整理工作应在“全”“精”“深”三个字上下真功。对史料进行精准释义和科学解读,可以在中国早期伎艺的原发性、融合性、功能性、精神性、民族性、传承性等问题的解决方面取得重要学术进展。戏曲研究要探流更要溯源,只有在详细而全面占有史料的基础上,才能去细细寻绎各时代伎艺之“变”,进而精准识“变”,把握其“变”,科学论“变”。

摘要：通俗小说与戏曲,是一对互为依存、相辅相成的姊妹艺术。其成熟的时间节点,几乎在同一历史时段,又均是面向市井大众,在互为借鉴、相互融合的平行发展中,各自完善并成就了自身。《水浒传》在情节结撰、人物塑造等方面,从戏曲尤其是元杂剧中汲取了不少营养。从“自道行藏”到“代人画像”,从场景追叙到现场摹画,小说家通过对戏曲表现手法的借鉴与超越,塑造出“各有光景”的鲜活人物。

摘要：宋元南戏早期剧作中,带有明显的由说唱文学蜕变而来的印痕。《张协状元》开场诸宫调的念白,更多地吸纳了说话艺术之长。宋元南戏的唱法丰富多变,有接唱、伴唱、同唱、连唱、合唱等多种,与北杂剧由同一脚色独唱到底相比灵活许多。南戏在演唱方面多种形式的运用,与其生存环境有关。早期南戏剧作中常用曲调,很可能来自民间的山歌野调。南戏《小孙屠》中时常出现"和",此"和"与古代歌谣"以声而添字"并无实际意义之"和"不同,具有实际意义,是内容的重要组成部分。笔者认为,《小孙屠》中之"和",当是合唱之意。

摘要：宋元南戏为最早成熟的戏曲样式之一,是中国古代戏曲史的重要组成部分,南戏以其宏大的结构、丰富的内容以及别具情趣的表演艺术,完善着古代戏曲的形态,至今仍产生着积极的影响。南戏大概产生于"宣和之后,南渡之际",其发源地是宋时两浙路所辖的温州一带。那么,南戏为何产生于东南沿海一带?它的产生与当地其时的经济究竟有何联系?从经济史的角度,探讨南戏形成的原因及文化内蕴,无疑是一条可行之路。