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检索条件"作者=赵国乾"
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论皎然“风流自然”诗学观及其意义
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《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2010年 第3期31卷 81-85页
作者:赵国乾南京晓庄学院人文学院 
"风流自然"是皎然论诗的审美理想和"文章宗旨"。皎然的"风流自然"诗美观念揭示了诗学的"自然"之美是一种"妙造自然"的美,重视"真性情"的抒发,并紧紧围绕着"自然之美&...
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“和”与中国传统音乐的美学精神
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《音乐探索》2010年 第4期 89-91页
作者:赵国乾南京晓庄学院人文学院江苏南京211171 
在中国传统文化中",和谐"是中国古人的生命追求,也是中国古人的审美理想。因此,"以和为美"构成了中国传统音乐的根本性质和最高理想,成为音乐最突出的审美特征,深刻地影响着中国的音乐艺术实践。
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古典美学范畴“趣”的破译
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《许昌学院学报》1996年 第4X期19卷 31-36页
作者:赵国乾 
“趣”是中国古代美学中一个重要的审美范畴。它作为一个美学要求历经温长的演讲过程,逐渐从生活深入到艺术的各个领域,成为人们从事艺术的各个领域,成为人们从事艺术活动的重要审美原则。“趣”既是创作追求的美学境界,也是审美鉴...
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“清”与魏晋审美精神
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《海南大学学报(人文社会科学版)》1997年 第1期15卷 62-68页
作者:靳青万 赵国乾河南许昌师专许昌461000 
魏晋时代的自由解放思潮,孕育了觉醒的主体意识和自觉的审美精神,推崇“清”成为时尚。以“清”为美,“清”在玄学清谈的氛围中升华为一个重要的审美范畴;“清”的人格之美、风度之美和艺术之美,充分体现了中国的独特的审美精神。
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中国古代美学“妙造自然”论
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《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2004年 第4期24卷 95-98页
作者:赵国乾许昌学院中文系河南许昌461000 
"妙造自然"是中国美学关于艺术与自然审美关系的一个传统命题。"妙造自然"说以"天人合一"、心物交融的独特视野看待艺术与自然的审美关系,"外师造化,中得心源",强调艺术内在的生动气韵与自然...
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论中国古典诗学的含蓄美
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《牡丹江教育学院学报》2007年 第6期 1-3页
作者:赵国乾南京晓庄学院人文学院江苏南京211171 
含蓄是中国诗学的重要范畴,是艺术美的一种理想形态,是艺术创作普遍追求的审美目标,具有丰富的审美意蕴。含蓄美是在主客观相结合过程中的艺术创造,是审美主体的艺术才能和美学观的体现,具有多层次结构和多样化的表现形态。中国诗学的...
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论知青文学的悲剧意识
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《许昌学院学报》1991年 第1期14卷 52-58页
作者:赵国乾 
当你读完张承志、阿城、梁晓声、郑义、朱晓平、老鬼、白描的小说之后,我们可以用不可违拗的自信断言:只要考察新时期的文学创作,以及这一时期的悲剧创作,就一定会对这些具有鲜明的共同题材特色的群体小说,为何具有如此撼人心魄的艺术力...
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中国古代美学范畴“趣”的诠释
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《重庆社会科学》2007年 第1期 34-38页
作者:赵国乾南京晓庄学院人文学院 
“趣”是中国古代美学和文论中一个重要的审美范畴。它作为一个美学要求历经漫长的演进过程,逐渐从生活深入到艺术的各个领域,成为人们从事艺术活动的重要审美原则“。趣”既是艺术创作追求的美学境界,也是审美鉴赏追求的重要内容。以...
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中国古代绘画审美创造主体论
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《牡丹江教育学院学报》2006年 第6期 8-10页
作者:赵国乾南京晓庄学院江苏南京211171 
中国传统绘画以自己独具的艺术形式,充满了无穷无尽的诗情画意;具有自然造化之精髓,又有情景交融之意境。创造意境,是中国传统绘画的最高境界。然而,绘画的艺术意境就诞生于外师造化、心物交融、重神轻形、画尽意在的审美创造之中。
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“道”与中国传统美学精神
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《许昌师专学报》2002年 第3期21卷 46-50页
作者:赵国乾许昌师专中文系河南许昌461000 
道家哲学以“道”为核心范畴和最高范畴。哲学乃美学之母。道家哲学主要是以“道”为本体的思维观、宇宙观、人生观对中国美学产生影响的。把握了“道”与中国美学的关系 ,也就说明了道家哲学与中国美学的关系。“道”决定了中国人对艺...
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