摘要：书法艺术的意境传达是酒包装文字设计需要表现的因素,文章分析了意境形成的条件,研究了意境产生的根源,讨论了意境生成的层次,总结了意境的最终表现形式,为酒包装独特的书法艺术的设计表现和欣赏提供了一个参考。

摘要：苏轼的生存背景、处世态度及其文论导向的形成,向世人昭示了庄子对苏轼谪居诗旷达简远的主体风格的促成:随着谪居黄州以来受庄子哲学、审美思想影响程度的加深,苏轼随遇而安的处世态度和自然率真的艺术追求日益明朗化。苏轼随遇而安的处世哲学,为其谪居诗超迈淡泊的特征的形成提供了思想基础。苏轼自然率真的艺术追求,为其谪居诗以旷达简远的艺术形式,自由、自然地表情达意提供了必要的条件。

摘要：柳宗元的山水诗,往往写景刻削精细,境界凄清幽冷,峭拔奇险。诸如《渔翁》,“渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。回看天际下中流、岩上无心云相逐。”那高峻的两岩,深邃的江岸,湍急的水流,组成了一个何等凄清幽冷的境界。而《江雪》所构造的“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的艺术境界,更使人觉的凄神寒骨,悄怆幽邃。《秋晓引南岩,径荒村》:“杪秋霜露重,晨起行幽岩。黄叶覆溪桥,荒村唯古木。寒花疏寂历,幽泉微断续。机心久已忘,何事惊麋鹿?”此诗呈现给读者的境界,不止幽清,而且冷峭。《界围岩水帘》云:“界围汇湘曲,青壁环澄流。悬泉粲成帘,罗注无时休。韵磐叩凝碧,锵锵彻岩幽。丹霞冠其巅,想象凌虚游。灵境不可状,鬼工谅难求。忽如朝玉皇,天冕座前旒。楚臣昔南逐,有意仍丹丘。今我始北旅,新诏释缧囚。采真诚眷恋,许国无淹留。再来寄幽梦,遗贮催引舟。”其中所刻画的境界,不止幽冷,而且峭拔奇险。

摘要：通过对元杂剧作品及其创作者生平事迹的探讨,由元杂剧创作者的平民化,选材立意的平民化,主人公的平民化,创作原则的平民化,演出的平民化等几个方面论证元杂剧的平民化倾向。从而指出,元杂剧的平民化倾向,正是元杂剧走向鼎盛,并具有经久不衰的艺术感召力的重要原因。

摘要：在中国文学批评史著作群中,看到日本著名学者青木正儿先生所著(孟庆文译)的《中国文学思想史》,自然是令人欣喜的。这不仅说明了我国古代文学批评理论在世界文学史上的地位,也说明了作为日本学者的青木正儿先生,在致力于中国文学批评史的研究中,为中国文学乃至世界文学的研究和发展,做出了积极的努力和有益的贡献。 《中国文学思想史》是一部文学批评史专著,全书共分内外两篇。内篇从纵的方面论述文学思想的发展过程;外篇则从横的方面,着重于艺术的评论。内外结合,纵横交错,形成了较有特色的论述结构。综观全书,可以看到如下几个明显的特点: 首先,关于文论史的分期,书中把文论史的发展划分为三个阶段——上古为实用娱乐时代;中古为文艺至上时代;近古为仿古低徊时代。然后,再按朝代的顺序,分别予以论述。 青木正儿先生把周汉文学思想界定到上古实用娱乐时代,注意到了这一时期中对文学的社会作用的重视,以及文学在此期难以摆脱经学,独立发展的现实。先生又把魏晋南北朝与唐代文学思想界定到中古文艺至上时代,并论及“

摘要：象形文字有着古老的历史,目前被应用于许多装饰设计中。作为一种装饰元素,分析了其理解距离、时间美、怀旧美、形象美以及形式美。指出理解性、历史性和图案性是形象文字具有装饰美的重要原因。

摘要：邢台古方志乾隆版《顺德府志》《艺文》、《人物》、《烈女》、《风俗》、《山川》、《寓贤》、《仙释》、《艺术》诸卷所载的散体文,以其娴熟的文章结构布局,成功的人物形象刻画,恰切的行文风格选择和精湛的语言表达艺术,鲜明地昭示世人,邢台古方志乾隆版《顺德府志》在散文创作方面,具有着不容忽视的文学成就。

摘要：邢台古方志乾隆版《顺德府志》《艺文》卷所载的诗歌、词赋,不仅多层次、多方位地放映了相当长历史时期内古顺德府所辖地区的社会生活、风俗民情、地理概貌等丰富深刻的社会生活内容,其多种多样的艺术风格展示,成熟高妙的艺术表现技巧,无不在向世人昭示着邢台古方志乾隆版《顺德府志》韵文不容忽视的文学价值。