摘要：艺术德育在超越传统德育的同时,自身也陷入理论误区。由于缺乏对艺术本质、道德本质的探究,缺乏对艺术德育合理性问题的深入发掘,导致研究者对艺术德育的特殊本质认识不足,从而出现价值、内容与方法上的偏差。一方面,以艺术本质的视角去思考,艺术对于道德存在直接与间接两种作用。直接作用是让人在“依附美”的艺术作品中,更为直接地获得道德的体验;而间接作用则是让人在反思性的审美愉悦中回归生命的本然状态,从而唤醒本源之德,进而生发出真正的道德行为。另一方面,以道德本质的视角去思考,艺术德育作为德育的一种方法论,与道家的“上德”观念、伦理自然主义对先在的德性的强调有内在的价值统一性。为此,教育者要引导学生欣赏真正的、经典的艺术作品,避免将具有非反思性特质、非超越性特质的作品世界当作应当回归的本真世界加以回归。同时,转变独白的诠释方式,让学生在与艺术作品的对话中回归本然的生存状态,或者在发掘差异的过程中实现自我教化。

摘要：从传统与现代、传承与创新的角度,分析了传统剪纸艺术在现代设计中运用的新理念。传统剪纸艺术风格特征与现代设计的巧妙结合,是现代设计师发散设计思维、丰富设计资源、启示现代设计艺术理念和作用的具体表现。

摘要：随着中国步入老龄化社会,老年公寓的建设逐渐受到人们的重视。本文从环境伦理学的角度,根据奥尔德弗的ERG需要理论,提出老年公寓的设计伦理核心——精神层面的情感诉求。在精神养老的伦理诉求下,从相互关系的需要与成长发展的需要方面,探寻老年公寓外环境的设计策略,倡导对精神养老的关注与重视。

摘要：毋庸置疑,经过十几年的城市化进程,中国的城市面貌的确发生了翻天覆地的改变：城市建筑的高度与面积也在不断刷新着记录;建筑形式争奇斗艳,经济的腾飞使得国际明星建筑师的作品也可以进入我们的各级城市当中;高档商业写字楼、别墅比比皆是,城市生活形态看似一片繁华,好不热闹。然而,这些变化大都只停留在城市形态表面的光鲜,缺乏针对市民日常生活真实需求的环境设计。城市的现代化是依靠城市尺度宏大的规模及绚烂的外在面貌而呈现的吗？刘易斯·芒福德在《城市文化》一书中提道：“城市的基本问题是城市是否满足人的基本需求,

摘要：水泥固化土普遍耐久性较差。通过对加入高分子吸水树脂(SAP)的水泥固化土进行无侧限抗压试验、压实度试验、干湿循环试验以及CBR试验,对SAP加固水泥固化土的强度、压实度、耐久性等相关路用性能进行分析研究。试验结果表明:掺入SAP可明显提高水泥固化土无侧限抗压强度,最高可达185%;掺入SAP可改善水泥固化土压实特性,最优含水率约提高2%;随着干湿循环次数的增加,SAP、水泥固化土试样的质量损失量会随之减小而无侧限抗压强度可增加至121%,表明SAP可改善水泥固化土的耐久性;掺入SAP会使水泥固化土的加州承载比值略有下降。掺入SAP可明显改善水泥固化土的多项路用性能指标,满足高等级公路的路基填筑要求。

摘要：自’85美术运动以来,以"黑白灰"为主的冷色调在很多作品中得到体现,这是中国当代艺术的一个显著的特征。它更新了以往油画忠实于色彩的自然主义描绘对象的方式,开拓出一种中性的带有过滤和疏离感的艺术风格。透视这样一种现象,我们从中可以看到当代社会文化和人们审美心理的变化。从这个角度看,美术中的"黑白灰"可以视为中国当代艺术的特征之一,它建构了一种新的视觉真实观。同时,"黑白灰"的出现和反复个性化创造及运用,也丰富了当代艺术的视觉语言体系。

摘要：东北剪纸是东北地区人民创造的以期盼吉祥幸福为主题,包含传统文化等众多内容在内的一种极具民族风格的艺术表现形式。本文介绍了东北地区的剪纸纹样及造型艺术特征,探讨剪纸艺术,从中挖掘东北地区剪纸纹样的审美与精神价值。

摘要：三文建筑/何崴工作室创始于2012年,依托中央美术学院、清华大学、中国建筑学会等国内外权威学府及机构,从事城市、建筑、室内、产品、策展、灯光和艺术等领域的跨界研究及实践。作品涵盖城镇更新、建筑和室内设计、展览展陈、灯光艺术创作等领域。设计理念强调人文关怀,历史与当代的对话,注重与自然环境、地域文化的关联性,擅长以跨界思维,研究型设计的方法来进行创作。

摘要：用水定额管理具有重要意义,以太湖流域用水定额管理工作实践为例,探讨了太湖流域各省市用水定额制订(修订)、执行应用、监督管理的经验做法,分析了存在的问题,从顶层设计、流域监管、地方责任等方面提出了建议,以期为强化太湖流域用水定额管理工作提供借鉴。