摘要：作为数字时代中东方神话的现代性重塑,《黑神话:悟空》完成了一次对宿命中“天命人”及其绵长余韵的视觉书写。叙事空间呈现出虚实交织与多维度时间的游戏体验。引入德勒兹“晶体-影像”理论加以考察,可以发现该游戏影像在外部指认一种延续与非线性的时间观念,并展现出时间的三类综合;时间综合的并置与虚实共生的边界状态又使得其成为一种复合的镜像关系,最终在永恒的差异与重复游玩体验中不断流动。对《黑神话:悟空》的具体影像结构进行探讨,以期开掘未来更具开放意义的电影影像研讨。

摘要：谢尔盖·爱森斯坦(***)曾提出“原生质性”以作为早期确定动画艺术本体的尝试,其中的可形塑角色对于日常经验是陌生的,而AI生成影像亦是如此:角色形象相对不稳定,并充斥着大量静帧图像。AI与动画艺术存在几乎相同的视觉逻辑:两类影像中的角色皆可随意形变,同时AI生成影像的外观也是一种“伪3D”动画。由此,以AI影片作品为例,探讨人工智能何以作为电影的陌生化方法,试图脱胎人工智能影像新的认知路径。

摘要：纵观国内西部电影,其往往聚焦乡土叙事中的生命表达,以“土与人”为题,将乡土影像进行诗意展现,而近年来,我国西部电影在艺术感知与情感结构的互嵌之下,呈现出了一定程度的元现代主义情绪。元现代主义的出现使得“后现代之后”的乌托邦与恶托邦之争有了“非托邦的中点(a-topic metaxis)”,即审慎的希望及对终极价值的追求。以乡土之敬意、身体之隐去以及情动之场域为维度,展开我国西部电影于元现代主义视野之中的研究,以期挖掘其丰富的美学潜质。