摘要：日本古代的前期楼阁式木塔随佛教由中国传入日本,经数世纪的吸收、消化和沉淀最终形成了日本式的楼阁式木塔。日本的古代正是立足于隋唐建筑技术、艺术的基础上形成'和风'建筑的重要时期。从历史角度来看,这一时期的建筑遗构对中国建筑史研究也有不可忽视的意义。本文尝试总结过往的研究中有关日本古代楼阁式木塔的建筑设计手法(主要是平面设计和高度设计两方面)的内容,并对以往的研究有所深入和发展。

摘要：一、调查经过本研究是日本法政大学发起的以北纬25°N为中心的中国东海区域内,其中包括冲绳、台湾、福建的民居空间构成的比较研究,显然是一项跨国性的研究。企图从冲绳民居形成的过程中来寻找出建筑文化的复合性和独特性的目的。1986年法政大学曾与台湾有关单位进行了冲绳、台湾民居的比较研究。年底,与我校一再商讨开展同济大学与法政大学的共同研究问题,至1987年3月得到了中国有关部门的同意。我国方面的参加者除去同济大学外尚包括福建省建筑设计院的同志。1987年4月份根据要求由路秉杰、薛光弼等进行了预备调查,并获得福建省科学技术委员会、建设委员会,以及福州市、泉州市。

摘要：天守阁,简称为天守、殿守、天主,皆发音为Tensyu或亦称为天守橹,与日本的茶室建筑(含园林在内),可说是日本特有的两类建筑,因为这是在其它体系建筑中所没有的.即使有,其气势与规模也不可与之相撷抗、实际上天守阁是一种窥敌望远的军事防御性城郭建筑.

摘要：本文围绕“国立同济大学纪念柱”(照片见《同济大学学报(社会科学版)》２０００年第４期封二)的设计及相关考证进行了诸多方面的阐述,并针对如何保护、利用有一定价值的建筑遗存物,提出了一些值得大家注意的问题。

摘要：迎向新世纪─—日本关西空港建筑评价路秉杰，路海君一、海天与我共生１９９５年１０月１０日，我因迭客第一次使用日本关西空港。当我从特别快车的车窗里望见整齐舒展的空港人工岛，飘浮在蓝天白云之下，碧海绵波之上，一下子就将我们融合到这无限广阔的天地之间了，真有...

摘要：本文介绍了日本现存最早的木工家传建筑设计手册——《匠明》,并详细注释了《匠明·塔记集·三重塔》的记载,最后结合实例对相关记载进行了初步研究。本文认为,《匠明·三重塔》作为日本17世纪初有关建筑设计的文字记载,和日本现存遗构情况基本吻合。和中国实物以及中国文献(特别是《营造法式》)相较,《匠明·塔记集·三重塔》也反映了日本楼阁式木塔的一些日本特征,这些特征有些是日本人在中国木构技术基础上的改进,有些则反映了在中国已失传的早期木构技术。因此《匠明·塔记集·三重塔》对深入了解日本楼阁式木塔、中国楼阁式木塔以及东亚传统木结构建筑技术有一定的参考价值。

摘要：本文在对武夷山止止庵的历史和现状缜密考察的基础上 ,对其重建设计作了深入的研究分析 ;同时对名山建筑设计和古建筑重建等问题进行了理论探讨。

摘要：以峨眉山金顶景区总体改造设 计为例,对其自然历史和现状解析,探讨 和研究在具有丰厚历史文化内涵的自然 风景名胜区,如何保持和发展景区的自 然生态和历史文化特色;突出生态保护 及文化特色应成为自然风景名胜区开发 保护的方向。

摘要：本文通过对于建筑艺术在实用、文化、纯美学三个方面的探讨,从不同的视角结合建筑实例,试图说明建筑美学的一般原则。

摘要：中国是一个造像发达的国家,在儒、道、佛等各个宗教中皆有不同的造像崇拜。其中,佛教造像在历史上取得了特别的系统的发展,其在艺术上所达到的高度不仅影响到国内,且对日本和朝鲜半岛的影响也是令人刮目相看的。