摘要：冯骥才题画散文具有浓郁的道家隐逸情怀,主要表现为:渴望纵情山林,闲居隐逸;痴迷于自然美,着力表现自然美及其带来的心灵震撼;赞美诗意化栖居,人与自然的和谐共处。冯骥才在大自然的怀抱里休养生息,体验人与自然的和谐之情,体验心物交融的美的境界,其人生由此而艺术化。但在本质上,冯骥才思想是传统意义上的儒道互补模式——亦儒亦道。偏向外倾直觉型和内倾感觉型的中间型性格,是形成冯骥才儒道互补思想的主因。

摘要：作为画家,冯骥才绘画的眼光和手法深刻地影响着他的散文创作。无论是画面的色彩描述,还是画面光影的表现,都体现出冯骥才散文"以文作画"的艺术,他的散文充满着诗情与画美。

摘要：在陈丹青散文创作中,画家惯性促使他自然地化用绘画的光影、节奏和窥视等手法,使之成为作品的亮点,成为画面的重要元素而别具—格。毫无疑问,这种融汇东西方的"以文作画"令人耳目一新,带给读者与众不同的视觉冲击和心理享受,也印证各种艺术的相通是—种普遍规律。

摘要：中国现当代画家在散文创作中,职业惯性使他们化用绘画的窥视手法。这种融汇东西方的"以文作画"令人耳目一新,带给读者与众不同的视觉冲击和心理享受,也印证了艺术的相通是一种普遍的规律。

摘要：冯骥才工文擅画,他的题画散文在形式上以文寄情,注重意境营造;以文论画,重在阐发绘画理论;以文言创,借题画文来探讨艺术创作过程的诸多问题。

摘要：汪曾祺古典文学修养十分深厚,文学观念古今相通,他的散文创作很好地继承古代文学传统。从他的审美观及抒情如诗、写景如画、语言简洁凝练的创作之中,可以明显看出他接受了古代作家的艺术熏陶,看出古代文学的当代影响。

摘要：读了薛翠薇君的诗集,我立即被她开启的一扇诗意之窗吸引了。这倒不是因为我们都降生于那个“洪荒遍布的年代”（即其诗中所云的60年代）,也不仅因为我们是诗的知音,重要的是,她在诗中倾注了对生命的永恒关怀。以此为目的,她展示了所有的诗歌天赋和对生活特有的敏感力和洞察力。能做到这点是珍贵的。 翠微诗的最大特点是关注人、解剖人,洋溢着浓郁的人文色彩和理性精神。这在一个追逐金钱和享乐的年代,颇有一定的启示作用。尽管,她有相当不错的文笔,但其睿智并不专注于技巧的熟稔支配和对动人的感情、出色的境界之潜心玩味。她在这些因素之外往往溶铸了对生命的关怀和理解。翠薇诗始终不放弃对人的关心:

摘要：在北京、上海、广州等大城市中,因公共交通网络在某些居民区较为稀疏,学生和上班族“最后一公里”难题亟待解决。而滑板作为一种时尚流行的通勤工具,因其轻便、环保、灵活的特性,常被年轻人选择作为城市通勤工具。但现有的滑板以运动、娱乐为主,因此在通勤使用中存在着诸多问题。本文基于可供性理论重点描述了一款新型城市通勤滑板产品设计和原型制作,同时涉及到产品的制造工艺与技术。

摘要：用自行设计安装的磁力浮沉子法密度装置测量溶液密度具有±3×10^(-3)kgm^(-3)的灵敏度,±3.5×10^(-3)kgm^(-3)的精密度。25℃时测定Nacl溶液的密度与Millero测量值平均偏差为2.6×10^(-3)kgm^(-3),求得NaCl的φ_v^0值为16.61(cm)~3mol^(-1)。 对12批中国标准海水及24个稀释中国标准海水的密度测量值(温度在15～25℃之间)与1980年国际海水状态方程计算值之间平均偏差为3.4×10^(-3)kgm^(-3)。实验结果表明中国标准海水及其稀释海水的密度与盐度及温度的关系遵从1980年国际海水状态方程。为中国标准海水作为溶液密度测量标准提供实验依据。