摘要：与西方“现代世界体系”的遭遇使中国传统“天下秩序”遭遇合法性危机,走出危机的可能在于拥抱“人类命运共同体”理念的同时超越“世界体系—天下秩序”二元对立;“人类命运共同体”与“天下共同体”属于相互阐释关系,“天下共同体”既赋予“天下”以其应有“形而上品性”,也保证了“天下天下化”逻辑历史性与“天下秩序”的当下化进程,而“天下天下化”逻辑在使“天下无外”理念逐步现实化的同时也推动“天下共同体”的逐步生成。贾平凹、姜戎与徐兆寿小说的价值在于以各自方式相继呈现了“天下秩序”危机化、“天下秩序”之现代创生可能及“天下共同体”所以生成的文化逻辑。

摘要：文学的伦理学批评就其本质而言应该是伦理学领域与文学批评领域之间就文学自身的本质、功能与价值等方面的展开的对话与合作,而这一对话的前提在于把握审美与道德之间的辩证关系过程,因为如果不能很好地理解这一关系,那么关于文学的伦理学批评的理论建构是不完整的。