摘要：根据调查目的、实施范围和样品采集方式的不同，流行病学调查包括个案调查、暴发调查、抽样调查、疫病普查以及专题调查等。个案调查和暴发调查的内容及程序等方面很相似，都是在发生疫情后紧急开展的调查，属于紧急流行病学调查；

摘要：反应谱理论明确而简单地反映地震动特性和结构反应特性双重含义,利用反应谱理论进行结构抗震设计,可以把动力问题简化为静力问题。但难以解决大跨度、现代大型复杂结构的抗震设计以及处理非比例阻尼等情况。应用基于虚拟激励法的功率谱,可以方便地解决上述问题。节省计算时间,同时也避免了求解过程中产生的计算精度误差。

摘要：随着轻质高强新型建筑材料的不断涌现,高层建筑不但建筑形式变化多样,而且结构体型也朝着高大、轻柔的方向发展。故风对高层建筑的影响越来越大。所以必须认真对待高层建筑中风荷载。通过简述风的起因、风的特征、风压及风荷载,更进一步说明了高层建筑中结构风振响应,从而达到风振控制以其实现采用非承重控制装置施加控制力抵御风振反应的设计方法。

摘要：欧亚草原腹地作为连接东西方文明的陆地走廊,不仅汇集了农耕、绿洲型社会的民间文学精粹,还孕育出游牧人群多彩纷呈的口头传统。在漫长的历史进程中,相较于书写体系完善的前者而言,草原游牧人群的历史、文化及民俗等人文知识的交流与传递则主要通过口头形式完成。阿肯阿依特斯是活态流传于中国、哈萨克斯坦以及蒙古国哈萨克族民间的一种即兴口头对唱艺术,它是集歌手(阿肯)的即兴创编、音乐天赋、雄辩口才等多重技艺于一身,融合了歌谣、谜语、传说等多种口头文学体裁特征的综合性口头艺术,也被称为“语词的竞技”。相较于史诗、神话、民间故事等口头文学体裁,阿肯阿依特斯的交流属性更为显著,这种交流属性既体现于表演场域,也体现在演唱文本创编的全过程。阿肯阿依特斯作为以交流为中心的民俗事件,在活态表演语境下探讨其表演场域和文本创编中的交互特点,挖掘阿肯阿依特斯作为“语词的竞技”之本真属性,突破既有以文本内容和修辞手段为对象的研究范式,对于深入理解和研究东西方口头对唱艺术而言,具有一定的前沿性和创新性。

摘要：阿依特斯是哈萨克族诸多民间口头文学传统当中的一种,它来源于民间,孕育于民间,时至今日仍滋养着哈萨克族群众精神生活,成为哈萨克族民间别具特色的艺术盛宴。哈萨克族的巴迪克阿依特斯、加尔-加尔阿依特斯,以及姑娘和小伙子阿依特斯都孕育于哈萨克族民众的生活和民俗中。其中,姑娘和小伙子阿依特斯凸显了演唱者融入初级个人创编诗歌技艺的特色,为阿肯阿依特斯的逐步形成奠定了基础。而卡伊姆阿依特斯实质上只是阿依特斯诗歌创作的一种结构形式。谜语阿依特斯则是一种制胜策略,既存在于姑娘和小伙子阿依特斯当中,也存在于阿肯阿依特斯当中。寓言阿依特斯是单独演唱者或书面作家的个人创作,它极少出现于活形态的阿依特斯当中,即便是以对唱的方式呈现,也只是一种模仿式的表演,不能称之为表演中的创编。今后的研究中将重点应集中在活形态的阿肯阿依特斯当中,探究其来源、发展历程及其未来的发展趋势,继续挖掘阿依特斯民间口头传统留给口头文学领域的瑰宝。

摘要：介绍了一幢位于新疆吐鲁番市的长65.3 m的6层现浇钢筋混凝土框架结构采用设置后浇带和配筋加强来进行温度收缩裂缝控制的设计方法,裂缝控制效果良好,表明在吐鲁番这样极端干热地区建设超长混凝土结构房屋是可以做到的。

摘要：库迭克·玛拉尔拜是我国哈萨克现代文学的奠基人之一,生活在旧时代的他用诗篇描述了当时社会的现实,他的诗歌创作展现了很高的艺术才华。作为著名的批判现实主义诗人、民主主义战士,他的作品多以揭露社会现实为主题,代表作《相亲》便深刻地揭露了封建社会婚姻制度的罪行。

摘要：【目的】N_2作保护气,用管式热解炉对新疆棉秆进行热解实验研究,确定液相产率最高时的最佳工艺条件。【方法】通过设计L_9（3~4）正交试验及单因素实验,以液相产率为目标函数,分析讨论升温速率、热解温度、恒温时间、粒径对产率的影响。【结果】四个因素的显著性从主到次的顺序为：升温速率〉热解温度〉恒温时间〉粒径,最佳工艺条件为：升温速率27℃/min、热解温度550℃、恒温时间20 min、粒径10 mm〉dp〉1mm。【结论】在最佳工艺条件下棉秆热解所得生物质油的得率为49.7%。