摘要：彝族海菜腔是国家级音乐类非遗项目,主要流传于云南省红河州石屏县,是典型性彝汉文化互动的产物,其艺术传承与发展也推动着族际文化互动。文章以彝族海菜腔为个案,讨论了彝族海菜腔基于族际文化互动的生成逻辑,以及反作用于族际文化互动的功能。其生成逻辑为:中华民族大一统的政治基础、民族互嵌与交融的地理空间、文化接触与整合的直接动因。其功能体现在:以艺术传承促进民族交往交流交融、凝聚文化认同铸牢中华民族共同体意识、彰显民族性文化促进世界音乐交流、为文化差异介入族际关系提供经验。

摘要：在艺术学学科视野下非物质文化遗产保护专业的建设与发展成为学界较为关注的问题。在学科建设过程中,必须厘清非物质文化遗产保护专业列入艺术学门类的优势与不足,才能在大的学科门类以及艺术学各专业间互鉴互融。非物质文化遗产保护专业作为架构艺术学理论研究与艺术实践活动的桥梁,在研究对象、研究视角的扩充层面对艺术学理论专业产生积极影响,并以理论交叉与方法借鉴扩展艺术学理论的边界,探索艺术学理论发展的诸多可能。最终在研究对象、课程设置、教材编写以及人才培养方面实现非物质文化遗产保护专业之“内”“外”并蓄、理论与实践的互通。

摘要：一、慕善村花腰彝艺术传承的概况慕善村是红河州石屏县哨冲镇辖区内一个他称“花腰彝”、自称“尼苏”的彝族支系聚居村落。全村现有251户，共901人，85％的村民是花腰彝。慕善村是具有相对“完整”人文世界的少数族群社区，大多数花腰彝的文化艺术传统至今仍存活于村落成员的日常生活中。除了节日庆典和祭祀活动需在特定时间才能看到外，诸如地方传说、传统民居、剪纸刺绣、民间歌舞等几乎随时随处可闻可见。

摘要：在全球化语境中,少数族裔传统艺术在全球化和汉族强势文化的冲击下面临危急,对其进行传承与保护迫在眉睫。本文拟通过对石屏县哨冲乡慕善村花腰彝民族文化艺术传承班的个案调查,分析其对少数族裔传统艺术传承的启示,以建立有效的艺术传承机制,促进少数族裔传统艺术的传承与保护。

摘要：云南少数民族众多,浓郁而独特的艺术活动是民族节庆的精髓,彰显着民族节日的本质与民族的精神内核。本文阐释了云南少数民族传统节庆艺术活动的基本特征,以期从一侧面揭示民族传统节日文化的本质,凸显对传统节庆艺术进行挖掘、保护与传承的价值和意义。

摘要：节日是人类社会各个族群普遍传承的一种重大的显性文化事象,是民族文化的重要表征,是最具地方特色、蕴含丰富意义的文化符号。本文将对全球化背景下少数民族传统节日的文化传承功能进行深入分析,期望从一个视角揭示民族传统节日的生境与传承状况。

摘要：本文以师宗县雄壁镇堵杂村干彝艺术传承为研究对象,以族群集体记忆的建构与发展为主线,通过呈现干彝族群村落的历史文化语境和经由艺术传承为路径所达成的干彝族群集体记忆的生成逻辑,揭示艺术传承与族群集体记忆共生共存、互证互释的同构关系。

摘要：赞哈作为傣族社会中的民间歌手,活跃在民族生活的重要场合。千百年来,在民族宗教信仰、文学艺术、伦理道德、节庆习俗等方面担当起了民族文化传承的重任。然而,在大众传媒高度发达、经济文化不断走向全球化的当今社会,民族文化艺术资源正在快速变异、同化、消失,少数民族文化艺术怎样在这种文化转型与变迁的社会中迎接挑战,积极应对是人们共同关注的问题。本文以云南傣族社会中赞哈与传统文化艺术传承为切入点进行初步的探讨,以期对云南少数民族社会中的民间艺人的保护、传承有一定的启示。

摘要：传承是民俗艺术活态存在的生命动力,深入研究传承是做好文化艺术保护工作的关键所在。本文从艺术民俗学"传承论"、"社会论"和"生活论"三个视角梳理族群艺术传承的研究现状,以丰富族群艺术的传承研究并做一些材料补充。

摘要：文化扶贫是国家实施乡村振兴背景下云南省打赢脱贫攻坚战的关键举措。当下国家高位推动非物质文化遗产保护与传承战略,尤其是以非物质文化遗产的生产性保护为契机,云南把非物质文化遗产扶贫作为提升贫困人群文化自信、能力自信的一种有效路径,通过人才扶贫、旅游扶贫、产业扶贫三种较为典型的非物质文化遗产扶贫的实践模式,促进少数民族地区脱贫攻坚与乡村振兴协调统一和可持续发展的有效衔接,彰显非物质文化遗产在扶贫中独具特色的社会历史底蕴、文化经济价值和积极功效,从而呈现以非物质文化遗产为代表的优秀传统文化创造性转化与创新性发展。