摘要：随着科学技术的发展,社会已进入知识经济时代。在知识经济中,知识分子正在成为一个独立的、庞大的阶层。对知识阶层的社会地位和作用应当重新评价,告别千百年来知识分子地位时起时伏的历史,以及“几根毛”的说法。知识分子是历史的杠杆,是领导阶级的重要组成部分。在政府与知识阶层之间的关系上,应当明确知识阶层是政府的依靠力量。但是,也不排斥分类研究知识阶层的“阶层病”,并且能够坚持用礼贤下士、循循善诱、包容多样的精神团结、教育知识分子。政府应当为知识分子做好后勤服务工作,为知识界营造良好的氛围。在学术上、艺术上要不折不扣地坚持“双百”方针,推动知识界独立思考、畅所欲言、不断创新,为国家建设贡献智慧和力量。

摘要：今天是中秋节过后的农历八月十八,是钱塘江观潮的最佳时间.钱塘江潮是世界奇观,奇就奇在这一天,天上月球对地球的引力为太阳对地球引力的2.7倍.万物生长靠太阳,潮水升高靠月亮.奇就奇在江水下的地形,横向为喇叭形,纵向又高低不平,从而加剧了浪打浪,形成一浪高过一浪的壮观景象.尤其是今年,月亮与火星同挂天幕,想必更好看些.邻人们纷纷驱车观潮去了,而我则坐在家中思绪如潮,写思潮篇.

摘要：随着我国改革开放步伐的加快,文明程度的提高,社区文化在提高社区成员艺术修养、生活乐趣、审美情趣、思想觉悟方面,在转变社会风气、改善人际关系、发挥人的积极性方面的作用,日益突出。加强社区文化建设已成为社会共同关切的问题。社区文化的建设离不开社区文化理论的指导。无论是西方的古典区位学说和社会文化区位学说,还是在当今影响较大的新正统区位学说和社会地区分析理论,都可以从不同侧面作为中国社会文化建设的借鉴。坦是,它们都不可能完全解决。

摘要：在今年地方“两会”，以及之前的中央经济工作会议、党的十七届五中全会上，“顶层设计”一词频频亮相。“顶层设计”本是系统工程中的一个专用术语，它的本意是“站在高端思考、看问题、出思路”。在深化改革的当口，把“顶层设计”引进经济工作中，意义非同寻常。

摘要：不能过高估计人类在自然界中的地位，“人为万物之灵”一说，就是人类把自己封得太高；但人类也不能过低估计自己，人类完全可以变革自然。近年来对“征服自然”有点疑义，大有否定“征服自然”之势。我看这也是矫枉过正。人在自然界中的位置，高不得低不得；人对自然的态度，软不得硬不得；人类改造自然的行为，轻不得重不得。人与自然的“与”是科学，更是艺术。

摘要：近年,参加了几次区域文化研讨会,我从中“耳食”到许多高见。这里仅就我感兴趣的问题,提点不成熟的意见,供热心于区域文化的朋友参考。 一,文化与地理。地理环境不能决定文化,但是地理能够制约文化。俗话说:靠山吃山,靠水吃水。靠山兴山区经济,伴随着山区经济而来的是山区文化;靠水兴水乡经济,伴随着水乡经济而来的是水乡文化。人类在自然界面前的主动权越小,区域文化受自然环境的影响越大。不论人类在自然界面前的主动权有多大,人类也不会脱离自然。

摘要：民进中央名誉副主席、著名作家柯灵同志不幸于2000年6月19日晚8时20分在上海逝世,享年91岁。柯灵同志是中国民主促进会的创始人之一,是深受民进广大会员爱戴、德高望重的领导人,对民进事业,对爱国统一战线,对我国文化艺术工作作出了卓越的贡献。柯灵同志的逝世是民进的重大损失。他一生为争取人民民主、国家富强而不懈奋斗的业绩以及谦和坦荡的风范,将永远是全体民进会员不断进取的巨大动力。本刊特刊发温崇实、邓伟志两同志的文章以志纪念。

摘要：金牌团队缘何只挣打工钱?杂技在中国有着2000多年的历史.在我国古代文献中,很早就有关于杂技的文学记载了.同时,早在汉代,中土与西域甚至西方国家就开始进行杂技艺术方面的交流.1949年以后,杂技艺术更成为中国人民与世界各国人民文化交流的使者.

摘要：从群众中吸取智慧的顶层设计,才是合理的,科学的,有效的设计,才不会是空中楼阁,不会是纸上谈兵。

摘要：由上影集团拍摄的《东京审判》还原了60年前远东国际军事法庭审判日本战犯的全过程.它记录了中华民族那段屈辱与尊严并存的历史.这段历史是许多上了年纪的中国人无法回避的残酷记忆.它见证了中国人民的苦难、血泪、屈辱的往昔,又记录了中国人民扬眉吐气的场景.