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博雅、隽永的刻铜艺术——简论姚华,陈衡恪的书画刻铜
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《贵州文史丛刊》1991年 第4期 83-89页
作者:邓见宽 
一、不朽的刻铜艺术北京琉璃厂于民国初年制作的铜墨盒、铜镇尺,是著名书画家亲临指导,刻艺高超、精心创制的艺术品,深受人们喜爱,名传遐迩。众多名人、学士购置案头,既方便实用,又庄重典雅,其上镌刻的诗文,多是箴言、警语,益人心智,催...
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皮骨任人牛马 影形容我(土熏)箎——姚华诗雏论
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《贵州文史丛刊》1993年 第4期 71-76,41页
作者:邓见宽 
(一) 姚华是清末民初诗人。他出生于贵阳,留学日本归国后一直寓居北京,从事文学、艺术创作和教学工作。史学家郑天挺教授记道:“贵筑(贵阳)姚先生以文章名海内三十余年,向学之士莫不知有弗堂先生”(《探微集》)。早期,姚华以诗文名于世。
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陈叔通与姚华的情谊
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《文史天地》1996年 第2期 44-46页
作者:邓见宽 
已故全国人大常委会副委员长陈叔通,是一位著名爱国民主人士。解放战争时期,陈叔通为上海地下党秘密工作,并经香港先期到达解放区。建国初期,陈叔通被选为全国政协第一届副主席,常与毛泽东、周恩来等党和国家领导人畅谈国事,担当...
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北魏第一石 隶楷之递嬗——姚华三题《北魏刁磐墓志铭》
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《贵阳学院学报(社会科学版)》1996年 第1期 80-82页
作者:邓见宽 
谚云:“唐诗、晋字、汉文章。”概括了我国诗歌、散文、书法鼎盛的三个不同历史时代,同时说明,唐的诗、汉的散文、晋的书法对后世影响既深又远,功不可没。唐、晋(包括南北朝)、汉(西汉、东汉)每个时代各三百年左右。仅以书法而言,从夏...
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