摘要：邓达智喜欢简单的东西，如果说身体是个舞台，设计师必须减掉舞台上不必要的线条；他的用色比较大胆，喜欢小小的、华丽的性感和中国元素，强调礼服的动感之美；设计通常强调女性身材特色而非遮掩。

摘要：清代以来,珠江三角洲一带生产的香云纱不仅在华中、华南地区久负盛名,还远销东南亚。香云纱服饰作为广东、香港和澳门三地百姓的常服之一,其独特的面料肌理和服饰造型具有粤港澳服饰艺术的典型地域性特质。该文首先分析香云纱染整技艺,以及粤港澳三地香云纱服饰的共性和个性艺术特征;再提出粤港澳三地混生文化背景下,染整技艺让香云纱历经时光打磨,仍然保持其独一无二的深沉肌理色彩和凉爽透气的面料性能;最后阐述香云纱技艺如何在新时代展现新形象,并演绎出新的艺术特征。

摘要：当初在香港艺术中心协助及艺术发展局资助下,写这本叫《百年时装百张人面》(未定名)的小册子前,并未预见自己会面对泥淖深陷的景况。合著此书的同事负责社会背景与图片搜集,在下则除了协助图片处理,还有衣服研究的文字。原意是作一本以人为本而非单为某个历史时段为基本结构的时装演变图记。我以为驾轻就熟,不会太困难,原来在本身早已重叠的身份与工作问抽出一角时间写作不难,但搜集资料,阅读当时背景与人物历史却是不可收拾的功课。写得不好,从头再来,再写不好,又回到起步点,如此回环周游。我带着这份功课回过欧洲三次、内蒙一次、澳洲一次、加州一次,内地、台湾、南沙不计其数。一次把心一横,执起回乡证踏上京九铁路列车,三十个小时一程,总够写一部分吧!火车上的工作量果然十分如意。我给你举个例:当我翻开文物出版社1982年发行的《纪念宋庆龄同志》一书,寻找宋庆龄定居香港四年点滴留痕,那张摄于1938年与"中国同盟中央委员会"委员廖承志、法朗斯、克拉克、廖梦醒、邓文钊与爱泼斯坦合影的照片时,宋女士身上所穿无非三十年代长衫的标准形象,与身旁廖梦醒的长衫可说分别不大,不过,分别很大。