摘要：以明代画家仇英创作的写实重彩仕女画《汉宫春晓图》为研究对象,借助图像比例分析法,比对文献及实物资料,确定人物与服饰比例关系,还原服饰形制、结构尺寸、纹样等;利用服装CAD和绘画软件完成二维结构样板、图案纹样、着装场景等绘制;基于服装三维虚拟展示技术实现仕女服饰形制及面料材质的三维数字化复原。研究表明,相较于实物研究,基于图像比例分析法的古代绘画服饰数字化复原更容易获得服装与人体的比例关系及服装的结构尺寸;通过数字化复原展示古代绘画中具有东方特色的人物形象及古代服装,对古代绘画艺术与服饰历史文化传承具有重要意义。

摘要：百衲织物不仅具有极强的艺术美感和深厚的文化内涵,表现出人类最质朴的追求和向往。本文以文献资料的收集整理为基础,以百衲织物在历代服饰中承扬的时间顺序为线索,梳理其在服饰流变中的主要形式,归纳总结其中的文化寓意沿革。

摘要：本文以文献资料的搜集整理为基础,追溯"百衲"工艺的历史渊源。以江南大学民间服饰传习馆和其他地区博物馆、民俗馆的传世百衲服装为依据,将传统百衲织物同当今流行的"拼布"手工艺进行比较,分析两者之间的差异,归纳我国服装流变中的"百衲"形式,拓展现代设计思路。

摘要：荷包是旧时民间百姓必备的传统服饰配件,我国使用荷包的民族与地区很多,且不同地区风格特征差异明显。中原荷包艺术率真而内敛,是民间艺术的典型代表,且现存实物相对其他类别传统服饰丰富,为实物考证及比较研究提供了扎实基础。本文从实地考察、资料调研以及实物分析入手,梳理荷包发展,分析中原荷包造型、色彩与刺绣等艺术特征,归纳出该地区民间审美趋向,为汉族民间艺术审美及民族性格研究提供佐证材料。

摘要：为了解决传统中式婚服设计开发方法存在费时及效率低下的问题,提出将深度学习技术引入到中式婚服设计中,采用基于Pix2Pix算法模型的生成式设计方法,通过爬虫技术获取中式婚服图像数据,并对样本数据进行筛选以及轮廓特征、边缘特征和语义特征的标注,进而展开由单特征控制条件生成与特征联合控制条件生成两组实验。研究表明,联合控制条件生成的“递进式生成法”结合了生成对抗网络与条件图像生成方法的优势,服装特征标注被用作条件以增加服装图像生成过程的可控性,相较于“单特征控制条件生成”的细节调控能力更强,该结果可为中式婚服设计开发提供思路。

摘要：近年来以宋朝为时代背景的古装剧涌现出大量着青绿色婚服的场景,与以往影视作品形成巨大差异,引发热议。本文以古籍典章和壁画图像为研究资料,通过文献分析、图文互证等方法,对女性婚服“尚青”现象的由来、发展及转变原因展开探讨。研究表明:一是女性“青”色婚服在文字上的明确记载可追溯至古籍典章《隋书》;二是唐宋时期女性婚服形成的“尚青”现象,是基于周汉时期青色婚俗氛围的铺垫,并根据唐代敦煌壁画《婚礼图》与宋代《皇后坐像图》的描绘得以证实;三是明代命妇冠服制度的颁布标志着女性婚服“尚青”现象开始转变,根本原因是受“五德终始”说的影响,推测为帝王彰显国运并逐步恢复汉礼的一种表现。

摘要：在西化思潮影响下,中国近代女性婚礼头饰经历了凤冠盖头的落幕、花冠披巾的演变、西式头纱的流行三个阶段。本文通过对近代报刊杂志上刊登的结婚照与史料进行互证,重点探讨了中国近代女性婚礼头饰时尚化变迁过程中的“被动化西”和“主动化西”现象,进而探究变迁过程中所具有的开放性、简洁性和自由性,并挖掘其对近代女性婚恋自由思想的影响。

摘要：文章对梁惠娥教授、崔荣荣教授编著的《汉族民间服饰文化》进行评价:基于田野考察与传世服饰实物分析,该书从服饰历史、艺术、文化、民俗、创新设计等多角度阐述了汉族民间服饰的过去与未来,研究视角鲜明、样本详实、脉络清晰、通俗易懂,是对我国传统服饰文化研究的有力支撑。

摘要：系列纹样"陵阳公样"出现在初唐时期,其图案题材以鹿等动物为主,因地域文化交流频繁,表现手法互相碰撞,形成的对鹿纹样异域特色明显。其文化内涵由秦汉时期神秘仙兽转换为满足穿戴者心理需求的"加官进爵""爵禄封侯""子孙繁茂"之意。文章以现存唐代鹿纹织锦为实物载体,对"陵阳公样"中鹿纹造型、色彩、骨架结构等三方面进行艺术特征分析,探究鹿纹的形意装饰与社会精神功能,揭示传统动物题材纹样的现代审美价值,丰富现代服饰品设计的文化内涵。

摘要：祈寿纹样是指传达祈求长寿愿望的纹样,构成题材与造型表现多样。文章基于江南大学、北京服装学院和东华大学服饰博物馆的93件带有祈寿纹样传世服饰品,从装饰题材和形式美的角度,对祈寿纹样的造型特征进行了归纳与总结,比较出祈寿纹样在近代男装、女装、童装中的不同表现形式,并进一步结合实例探析祈寿纹样的文化意蕴。研究认为,祈寿纹样造型包括艺术化变形与具象写实两种,纹样组合自由多变,在不同着装人群服饰中造型差异明显;祈寿纹样作为一种装饰载体,是民间百姓“护子佑子”的精神寄托,婚庆佳节和谐合好、生日诞辰长寿不老的美好祝愿。