摘要：早在古罗马文化之前,意大利半岛上曾经兴起了辉煌一时的伊特鲁里亚文化,对欧洲文明的发展起到相当重要的影响.该文明迄今尚存不多的文物,显示了伊特鲁里亚人高超的艺术才能.

摘要：提起蒙德里安,自然就使人想到他的方格子抽象画,因为那是使他在艺术史上确立地位的标记,他的色彩单纯明快的方格子,还被不少西方艺术史家认为是在相当程度上影响了二十世纪艺术的发展。 但是,作为一位杰出的具象画家,以一手风流潇洒的风景画而独立本世纪初的欧洲画坛,蒙德里安的前期创作生涯及作品就远没有他的抽象时期那样家喻户晓。欧洲尚且这样,就不用说我们所生活的远东了。1994年夏。

摘要：走进赵无极的绘画世界,我们没有遇见熟悉的形象,也没有读到有趣的故事,却在变幻无定的光色运动中发现另一番天地:一股赤裸而不加修饰的原始力量充塞六合,引人超越物质,走出有限,深入灵魂的隐秘之所,登上精神的玄远之境,接近宇宙本原。但是,这不是探索的终结,而是一个过程,一种引导,是要将我们带进这个捉摸不定、不可穷尽、但却真实存在的意象世界。如果说赵无极的创作属于抽象表现或抒情抽象主义流派,它却以独特的风格赢得世界艺坛的赞扬,而画家艺术风格的形成与他的特殊经历密切相关。 赵无极1921年出生于北平一个古老世家,但在南通长大。其父身为银行家,却热衷艺术,并继承了祖传的许多艺术收藏,使赵无极自幼耳濡目染,受到中国传统文化熏陶。他还广泛阅读西方文学作品,并很早从留学巴黎的叔父那里见到许多西方油画印刷品,发生浓厚兴趣。这促使他在1935年考入杭州国立艺术专科学校学习西画。他对西方学院式教育不感兴趣,却特别欣赏雷诺阿、塞尚、马蒂斯和毕加索等现代艺术大师的创作。

摘要：1999年6月18日,大英博物馆藏古代埃及珍宝展在上海博物馆隆重开幕。我们敬仰已久的古老文明中丰富多彩的文物,第一次来到中国,出现在我们的眼前,雕塑、绘画、文字、木乃伊棺木以及日常用品等等百余件展品,几乎包括了古埃及除建筑之外的所有造型艺术种类,反映着古埃及人的哲学思想和艺术趣味。

摘要：主持人语 在诸多东西方借鉴的实例中都给人一种前言不搭后语、自说自语的感觉,比如说一个传统原本应该的样子,在借鉴者那里能体认出和呈现出的很可能就是另一番模样。这不禁让人设问:东西方真的是可以交融的吗?它们相互间到底能够融合、借鉴到什么程度呢?目前说来大多只是表皮而已,这一方面是因为各自传统的深厚与博大,难以宏观、全面地把握:一方面也是因为存在着一种普通的猎奇心态,即沉重又丰富的传统象一场玩久了的游戏,使得东西方都陷入一种黔驴技穷的困境,异质的文化元素正可以被拿来运作一下,至少还可以刺激一下麻木的神经,这种典型的短期行为不考虑过去和将来,也不在乎本质或表面,效果自然可想而知,但不管怎么说,我们都只能从眼前做起,从一点一滴做起,只是希望明天我们会站得更高,望得更远,做得更彻底,融合得不要过于缓慢才好。

摘要：第一次看到马非的画,就有一种说不上来的亲切感。后来熟悉了马非这个人,才明白他与中国原来有着不解之缘。 马非原名艾弗兰·罗登伯格(Ephraim Roeytenberg),父母是俄国犹太人。1904年,其父作为工程师到中国东北修筑铁路。马非便于1916年出生在哈尔滨;此后,他在中国生活了三十三年。中国的文化艺术,中国的哲学思想,对他有着潜移默化的影响。他也是在中国向一位俄国画家学习的油画。1949年,马非移居刚刚成立的以色列。1961年,定居巴黎,为的是有一个更好的创作环境。正是在这种多元文化背景下,产生了马非独特的艺术。 总的来看,马非的创作不拘一格,抽象具象兼顾。他以创作抽象作品为主;有时大笔挥洒,求其动势,有时组合几何形状以求稳定时构图。他还利用报纸材料,在已有的图案基础上加以点染而成画。与此同时,马非始终没有放弃具象绘画。他用速写、素描、水彩和油画等多种方式画人物、风景和静物。画家说:“我并不追求某一种风格。我只要表现我所感知的世界。我的绘画是感性的。

摘要：科学技术扼杀了神话么?要说从19世纪末开始一种机器神话在欧洲、在其他地方以及在美洲已经产生了,这是可以的。但是,是从何种意义上这样说的?我们还可以说,一切文化所固有的两重性在这一新的机器神话中表现出来。工业社会,不管怎么说,并非局限于它那生产及消费的所谓纯功利目的。面对作为其能量、权力工具和生产品总体的机器,工业社会同时显示出它的暴力、它的焦虑,以及它把享受寄托在它那些恐怖之物的意愿。这丝毫也不奇怪。换句话说,这里丝毫没有同任何文化秩序相违背的地方。在工业社会力图为自己制造纯属于它的某种神话(因为它必须在想象中控制其种种矛盾)这一事实中,完全没有什么可奇怪的;

摘要：一、博物馆和美术馆的功能。按照通常的做法，收藏和展示古代文物的展览馆被称为博物馆．而收藏和展示现当代艺术品的展览馆被称为美术馆。但就它们的基本功能而言，二者是没有什么本质区别的。现代化的博物馆和美术馆都是展示和收藏艺术作品的所在、传播艺术信息的载体和推动学术研究的中心。

摘要：牛安画展2003年5月20日于巴黎中国之家画廊举办。牛安所关注的世界．是人．是情，是生命。无论是在画布上画丙烯，还是在宣纸上画水墨．她都将这个主题表现得生动感人。