摘要：二十世纪以来日本学者的柳永词研究,其成绩主要体现在五大方面,即:柳永词集源流的考辨,柳永家世、生平的考述,柳永词作题材内容研究,艺术特色研究及其他相关研究。日本学者的柳永词研究对我国古典词学研究具有重要的参照与借鉴意义,也为我们审视自身的研究观念和研究手段提供了反省之鉴。

摘要：宋代很多诗人在创作实践上对黄庭坚诗歌都有或多或少的接受,主要诗人有:苏门文人群中的苏轼、陈师道,同乡后学的洪刍、洪炎、徐俯、李彭、惠洪,以及受其影响的谢逸、谢薖、饶节、汪革,南北宋之交的吕本中、陈与义、曾几,"中兴诗人"陆游、杨万里、范成大,"江湖派"中的戴复古与刘克庄,他们都曾在艺术上受到黄庭坚及江西诗派的熏陶,大多数人能在继承中不断创新,这使得江西诗派的诗歌不断自我更新,更好地自立于诗坛,并不绝如缕地影响到宋代以后,直至近代的同光体诗人。

摘要：20世纪以来日本学者的黄庭坚诗歌研究,其成绩主要体现在四大方面,即:黄诗材料的整理、选译,黄庭坚生平、思想研究,黄庭坚诗歌艺术特色研究及黄庭坚诗论研究。日本学者的黄庭坚诗歌研究对我国古典诗学研究具有重要的参照与借鉴意义,也为我们审视自身的研究观念和研究手段提供了反省之鉴。

摘要：20世纪以来日本学者的欧阳修诗歌研究,其成绩主要体现在四大方面,即:欧阳修诗歌材料的整理、选译,欧阳修的生平、思想研究,欧阳修诗歌的艺术特色研究及欧阳修诗论研究。日本学者的欧阳修诗歌研究对我国古典诗学研究具有重要的参照与借鉴意义,也为我们审视自身的研究观念和研究手段提供了反省之鉴。

摘要：村上哲见认为,在唐五代词向宋词的演变过程中,宋仁宗朝的词人所做出的贡献是无须赘言的,其中应该给予更多关注的是张先和柳永。村上哲见对张先词的研究主要体现在以下四个方面:一是考证张先生平经历和著述;二是考察张先词作的词牌采用;三是探讨张先词的艺术特色;四是评述张先词的地位及其对宋词发展所具有的意义。村上哲见的张先词研究,体现了其重视对比研究、以实证为基础的研究特点。同时,村上哲见的张先词研究,既借鉴我国本土的研究,又彰显了自己的独特之处,为张先词研究注入了新的活力。

摘要：杨万里是南宋“中兴四大诗人”中别具一格者 ,他创辟了新鲜泼辣的“诚斋体” ,成为当时诗歌转变的重要枢纽。对于他这种诗体 ,宋金元人多是推崇 ,明人忽略 ,清人有推重也有贬斥。这一曲折的论评史 ,昭示了古代诗论家重“活法” ,崇自然天成 ,诎粗率滑俗的诗学主张 。

摘要：刘熙载《艺概》为其谈文论艺之札记编订,用以多种批评方法对文、诗、词曲、赋、书等文艺品类予以批评,其中摘句批评之法着墨颇多,多用以整句摘引或是摘词引的摘句形式,就刘熙载论艺之文体的“融通性”,摘句比较以“意不可以尽,以不尽尽之”美学理念补足前人批评“未尽之意”,管窥其摘句论艺,虽有部分摘句意图令人混淆,但始终以其中正、融通的美学思想一以贯之,故欲就从“执一”与“折中”的史学思想,以《艺概》为基,浅述刘熙载摘句批评会通艺术。

摘要：20世纪以来日本学者对苏轼诗歌研究的成绩主要体现在三个方面,即:苏诗材料的整理、选译,苏轼的生平、思想研究,苏轼诗歌内容与艺术特色的研究。日本学者的苏轼诗歌研究对我国古典诗学研究具有重要的参照与借鉴意义,也为我们审视自身的研究观念和研究手段提供了反省之鉴。

摘要：方回论诗宗尚“江西”,在《瀛奎律髓》中对黄庭坚诗歌进行了集中评说,主要表现在:对黄庭坚诗作思想内涵的抉发,对黄庭坚诗歌艺术技巧的揭示,对黄庭坚学杜经验的总结和对黄庭坚诗格的标举等方面,既承传了宋人的接受观念,又进一步从细部特征上深入探讨了黄庭坚诗歌的美学内涵、特征及其含蕴的法度、规律,成为黄庭坚诗歌接受史上的一大转折。

摘要：“元诗四大家”之一的揭斯,不仅是一代诗人,也是一代散文家,他的文名为诗名所掩盖,因而散文创作一直被后人忽视,成为揭氏研究的一个空白点。笔者初步探讨其散文,认为:一,揭斯散文的创作类型多样,内容丰赡,远非前人所评能够涵盖;二,揭氏散文有深广的忧患意识,同时又逸出儒家思想,有逍遥的自适情怀;三,揭氏散文有强大的艺术魅力,深深影响了元代的散文,而其创作中表现出来的尚古的文学观,则成为了明代以前后七子为代表的复古主义文学思潮的前响。