摘要：静——这是周婧给人的第一印象,也是京剧程(砚秋)派艺术最容易被忽视的气质。1932年,程砚秋赴欧考察戏剧之前发表《更名启事》,易"玉"霜字为"御"霜,改"艳"秋名为"砚"秋。如果说"御霜"尚是委婉地托物言志的话,那么富有书卷气的"砚"字,则更明确地抒发了他胸臆间对于文学之美、沉静之美的坚守。

摘要：中华戏曲的方寸氍毹之上,纵横着天地逆旅的广袤时空。古往今来的戏曲作品围绕“回家”“远行”“梦境”“醉境”“写心”等关键词,构成了富有张力的题材谱系。专栏第二辑5篇文章,无论是前两篇分别讨论戏曲中白马归家、梦中游历世界强国的历史寓意,接着两篇谈古人远行的情思万种及其表演程式之美,以及舞台上如何借酒醉而于美中于忘形中浇心中块垒,还是最后一篇讲剧作家如何横跨花雅两部“我手写我心”,都是在讲述戏剧就是人的自我实验。作为传统文化经典的凝缩菁华,它们既回应着古老永恒的人生难题和存在之思,也始终与新陈相依、人事代谢的社会时代互动对话。“离形得似”的写意智慧与“不为物役”的美学哲思借舞台艺术的诸多手段得以显现,而一代代文人艺人以曲传名、以戏“写心”,直面现实的同时也借此抒发求而不得的感慨,寻求想象性的圆满和慰籍,同样为今天的戏史互证留下了既隐曲又真切的宝贵线索。