摘要：春秋时期的讽谏诗人在传承西周时期讽谏诗人优秀传统的基础上,在思想内容与艺术形式方面都取得了创造性发展。春秋时期的讽谏诗将政治批判对象直指周王与国君,综合运用“赋”“比”“兴”三体,采用呼告、设问、夸张等多种修辞手法,使用以“美”为“丑”手法和“卒章显志”结构模式。其主要动因是政治生态的变迁、天道观念的嬗变以及诗歌艺术自身的演化。春秋时期讽谏诗歌的艺术演化对后世讽谏诗及其他文学样式的创作与诗学理论的形成产生了深刻影响。

摘要：《诗经·小雅》中的《雨无正》为携王侍臣忧虑平王宜臼与携王余臣兄弟相争之作,《角弓》为周大夫刺平王与携王兄弟相残之作,《小旻》为携王大夫刺携王斗筲用事、治乱乏策之作,《菀柳》为携王侍臣怨刺有功却获罪之作。这四首诗从不同角度表现出诗人对造成“二王并立”政治格局的始作俑者——平王与携王的不满情绪,以及对携王前途命运之忧患意识。由此可见,尽管这些诗篇并非一人所作,但可以将其视为同一时期表达相同主旨的组诗。

摘要：周幽王骊山之难,标志着西周王朝历史的终结,开启了天王宜臼与携王余臣'二王并立'的特殊政治格局,拉开了我国春秋史悲壮的帷幕.史官用记史方式'实录'这一历史性剧变,启迪后人知古而鉴今;诗人以自己的艺术笔触,形象地再现了自己的痛苦经历,表达了他们对周幽王黑暗政治怨怒之愤和对西周王朝覆灭的哀挽之情,并对此作了痛苦而又深刻的反思,以警策后人.周大夫家父的《节南山》就是其中的代表作之一.

摘要：众所周知，战国七雄争霸，诸子百家纷争，儒、墨、道、法等各家对当时社会之政治及军事等问题，唇枪舌战，针锋相对，莫衷一是，故出现了历史上所谓的战国时代之“百家争鸣”格局。然何为战国文学？何为战国文学史研究之对象？自古而今，前贤俊才或就战国时代思想政治之状况作阐述，或对诸子之论作辨析精解，于战国文学之概念、战国文学研究之对象均未做出明确定义。

摘要：所谓'系年',就是尽可能准确地考订作品的创作年代,将作品按照创作年代之序重新进行排列,为研究春秋时期不同阶段诗歌创作的基本特征奠定可靠的文献依据,从而探求每一个社会阶段政治、经济、文化与诗歌创作的互动关系,并在此基础上总结出春秋时期诗歌创作发展、兴盛、衰亡的外在的社会因子与内在的艺术因子,归纳出春秋诗歌创作流变的一般规律。