摘要：甘肃陇南宕昌是一个多民族聚居区,文化成分杂糅,其中以藏、汉文化的辨识度最为显著,这种特征在当地的造物活动中获得了比较全面的体现,当地最重要的民间宗教信仰——"凤凰山神"即是藏、汉文化最为集中的物化表现载体。其造像风格的确立是在"历时性"与"共时性"的共同作用下,通过长期的汲取、转化、借鉴、重构,最终获得体认与适应的结果,成为多民族文化交融背景下民间艺术的典型样本之一。

摘要：作为一座传统文化与现代文化相得益彰的大型都市,南京的城市雕塑已成为城市文化的重要组成内容,是我国城市雕塑发展得最为出色的城市之一,区域风格明确,题材类型多样。但也存在作品气质稳重有余、时代性相对不足等问题,有必要在创作观念、艺术审美、技术材料等方面继续加以探索和拓进。为展示南京的城市文化风貌和艺术品位,引导市民认识"美的历程",传播正确的美育观,通过分析南京现有城市雕塑的发展特点、类型,为提升市民的审美素质作出更加突出的贡献。

摘要：近年来，甘肃陇南宕昌县在当地著名景区官鹅沟的景观营造中着力突出羌文化特征，建造了具有羌族风情显著的碉楼、雕塑、广场及图案装饰等，宣传川西北羌族文化。这种方式在当今国内文化产业发展中并不少见，如抢注文化名人，

摘要：扶贫工作是国家重要战略部署之一,设计参与扶贫工作,具有良好的服务潜能和发挥空间。当前源起于高校层面且正在大力推进的"设计扶贫",在概念上有轻微的泛化倾向,有必要对于"设计扶贫"概念的边界、服务对象和社会责任加以界定,明确设计在扶贫工作中的准确定位,使"设计扶贫"这个有着美好理想和良好社会责任感的理念,真正彰显出应有之义。

摘要：口述史方法具有非常鲜明和强烈的体验性、在场性、亲历性等特性,如今已被比较广泛地运用于各类非物质文化遗产项目的传承与保护等工作之中。但在口述史研究中,由于主客体双方自身能力或素质所限,在少数口述史研究中,出现了采信度不高、真实性不足等现象,削弱了口述史的文化价值和学术价值。基于此,有必要在完善口述史研究标准和范式的同时,提升主客体能力和素质,建立健全传承人管理制度,制定切实可行的政策条例,着力加强采访者、受访者和管理者三方的沟通和联系,使口述史研究最大程度地发挥出自身应有的价值。