摘要：目的:研究戏剧表演艺术的真实性审美要求与戏剧艺术假定性的审美特质之间的辩证关系,探寻人物表演性格化在现实主义戏剧中的审美意义。方法:文章以戏剧的审美形式和审美目的为切入点,结合戏剧史的文献资料整理,梳理戏剧对真实性的审美要求和戏剧假定性的审美认识之间交互发展的认识规律,找到现实主义戏剧对人物性格化呈现的客观需求和审美依据。结论:虽然舞台上的一切呈现都是人为的假定性呈现,但这并不意味着观众接受的是虚情假意的演出。现实主义戏剧艺术所追求的舞台幻觉真实感的基础,就是演员通过表演将文本角色活灵活现地再现,这既是观众期望从假定性的舞台上获得真实的情感共鸣的方式,又是表演艺术在假定性和真实性之间的平衡点——演员既在舞台上运用真实的自我情感,又塑造出戏剧文本所假定的角色。结果:现实主义戏剧艺术源于生活,注重对生活的理解。戏剧舞台上的创作材料源于自然生活,但戏剧舞台的事物不等同于自然世界的事物。当演员在塑造角色时,要认识到角色与演员、真实与假定的辩证关系,在此基础上以人物性格化呈现作为结合点去诠释艺术的真实性。舞台上的角色是否可信,在于演员是否能在一次性直观呈现的舞台假定性中,通过外部和内部的表演塑造将人物性格化。

摘要：目的:深入研究《海达·高布乐》中海达的内部叙事视角所展现出的现代性悲剧美感从何而来,探求易卜生在《海达·高布乐》中所达到的审美现代性高度。方法:文章将该剧置于易卜生整体创作生涯中进行研究和比拟,基于对易卜生本人创作札记、信件等资料的整理归纳,梳理出易卜生在《海达·高布乐》中以隐性冲突为叙事形式、以人物内心世界为叙事内容所架构出来的叙事结构。通过对该剧同以往易卜生戏剧作品的创作手法进行详细的比较分析,明确隐性冲突的叙事手段对呈现人物内心世界与行动之间差异的作用,洞察易卜生透过剧中人物任性而纠结的行为所展示的徘徊于理性与非理性之间“现代人”的形象,并最终发现《海达·高布乐》所呈现的审美现代性与启蒙现代性之间的微妙差异。结果:这样的差异既是易卜生从对科学和理性的崇尚走向怀疑的转变,又是肯定理性和科学推动文明发展进步的同时对社会中个体异化的深刻批判。结论:《海达·高布乐》不同于易卜生以往现实主义作品背负的启蒙现代性任务的外延,其内涵实际上已经触及审美现代性的核心,即对理性审美理念和形式的挑战和重塑,以及对个体经验和主观性的强调。