摘要：清代作家蒲松龄在雅俗两个文学领域都作出了卓越贡献:在雅文学领域,他创作出古代文言小说的扛鼎之作——《聊斋志异》;在俗文学领域,他留下了十五部用淄川方言写成的通俗易懂、幽默风趣的俚曲。这些俚曲融说唱、戏剧于一身,表现出作家的人生智慧和教化民众的救世之心,充满了浓厚的乡土气息和世俗情味。其中七个俚曲取材于《聊斋志异》,成功进行了不同艺术形式之间的转化,使同枝异叶的小说和俚曲成为文学史上的两树奇花,它们都是蒲松龄留下的珍贵文化遗产。

摘要：随着网络应用的蓬勃发展,网络安全技术的运用已经逐渐深入各行各业当中。本文就局域网中监听技术的基础原理进行研究和探索,对局域网,尤其是以太网中检测网络监听的方式进行了具体分析,并结合实践过程中的工作经验对检测和预防监听的方法和相关测试进行总结,其常见的防御网络监听方法有arp防火墙、防止MAC泛洪、控制SNMP的使用等等。

摘要：评剧奠基人成兆才对明清小说兴趣浓厚,他从明清小说《今古奇观》《醒世恒言》《聊斋志异》和一些清代公案小说中取材,创编剧本31个,为评剧从莲花落真正蜕变为成熟的戏曲提供了像《花为媒》《王少安赶船》《夜审周紫琴》等众多优秀的剧本。作家对那些明清小说进行改编时注意保留了原著的精髓,经过自己的再度创造,以跌宕起伏的情节、鲜活饱满的人物形象、高扬的伦理精神和浓郁的生活气息,使其中的很多作品成为评剧舞台上久演不衰、脍炙人口的经典之作。

摘要：天津戏曲演出从清代中叶开始蓬勃发展,到抗战爆发前形成了京剧、评剧、河北梆子三大剧种交相辉映的繁盛局面。在艰苦卓绝的抗战期间,日本帝国主义对天津的统治和占领使戏曲界的活动也进入一个相对的沉寂期。但在这一阶段,天津戏曲界却出现了很多可歌可泣的爱国活动,鼓舞着广大天津人民反抗日本帝国主义的统治,至今令人印象深刻,也在中国戏曲史上留下了华彩的乐章。

摘要：本文从清代传奇、杂剧中的"聊斋戏"的剧目出发,概括其总体特征:它们在艺术结构和故事情节方面与原作相比,都发生了一些变化;大多以一个或两个中心道具引发出主要情节,并贯穿整个剧作,使其更具有完整性和整体感;在语言上呈现出两种不同趋势:极度雅化和低劣恶俗;多贯穿着劝善惩恶和因果报应思想,注重宣扬封建伦理道德。

摘要：《聊斋志异》作为我国文言小说的巅峰之作，是一部具有奇情异彩和浓厚人文意识的文言短篇小说集，它的传奇色彩与我国大众的审美心理相一致，从问世以来就被改编为俚曲、评书、白话小说等多种艺术形式，但最为突出的还是清代中叶以来在杂剧、传奇和地方剧种中不断涌现的“聊斋戏”。

摘要：清代"聊斋戏"是最先尝试运用戏曲这一艺术形式来演绎聊斋故事的,其成败得失对后世戏曲有很好的借鉴作用。对名著的改编,要求我们既要忠实于原著,又要富于创造性。清代传奇和杂剧中的"聊斋戏"对《聊斋志异》改编的成败得失为我们今后对名著的改编提供了有益的经验。

摘要：清代"聊斋戏"蔚为大观,具有一个极为突出的特点,即作家们都自觉地借戏曲来宣扬封建伦理道德。每一部"聊斋戏"的主人公身上都具有令人崇敬的高尚品质,剧作家们借此以达到一种教化人心的目的,使观者在得到艺术享受的同时受到灵魂上的洗涤。

摘要：[课题]青岛版(六三制)三年级下册第五单元信息窗2,长方形、正方形的面积。2020年秋,枣庄市教科院在全市深入开展了以撰写并实施学历案为抓手的“教—学—评一致性”模式。学历案是教师在班级教学背景下,围绕一个具体的学习单位(课题、主题、章节或单元),从期望学生“学会什么”出发,设计并展示“学生何以学会”的过程,以便于学生自主建构经验和知识的专业方案。

摘要：十七字诗和说诨话是中国文化史上的讽刺性文体和文艺形式,前人鲜有论述。本文从文体发生学的角度,结合宋元瓦舍伎艺演出,探讨了十七字诗和说诨话产生的背景,钩稽其艺术形态和特点,爬梳其在中国文化史上的沉浮,并进一步说明了其不被中国主流文坛接纳的原因。