摘要：新时代内家武学的传承与弘扬需要系统的学科规范与现代转化,需要明确形而上身心性命理论与修习之法的一般规律。我们以修身、养炁、心性境界等内家功夫的共同元素作为研究对象,采用文献诠释、多学科交叉互证、示意图抽象与唯物辩证分析等方法,结合民间访谈与亲身实践对内家功夫的身心性命理论体系与修养次第进行系统性探索。研究认为:在物质决定意识方面,内家元气论内涵与辩证唯物主义哲学一致,提倡从元炁与肢体的物质性修养与规律性调节出发,以身带心,在开启身体能力时,自然地达成了智慧、意志、知见、意识等心性境界的提升。技术路径上,传统的内家功夫修养次第分为气、神、虚、道四重境界,普遍通过站桩与静坐达到身体的气质变化、意识的净化、觉知触感的强化与良能的开发,以进入尽性至于命的内圣外王境界。在高校体育课的转化与融入中,应发挥内家功夫松筋、静心、修身、养气的优势,对治学生焦虑、紧张、浮躁的心理缺憾与身体麻木迟滞不协调等体育低能问题,也是增强抵抗力的内修之道。总之,发掘内家武术哲学与辩证唯物主义的共通,并寻找多学科理论支撑,构建系统的内外兼修体系,对新时代武术文化的传承发展,全民身体健康与心性境界的增益有重要价值。

摘要：目前针对火灾、泥石流等突发性事件引起的生态公益林的毁坏,许多省份给予每亩500—700元的定额赔偿金,并且保险定价有一定的随意性。由于林改后对生态公益林的补贴一般每亩只有10—20元,相对于保险赔偿金则过低,如此便产生了生态公益林保险的变相融资道德风险倾向,即:林农很可能为套取保险资金而消极防御火灾,甚至故意纵火。运用林农效用函数,通过确定性等价收入等理论定出生态公益林的保险价格,设计出一套实物支付与分期付款相结合的保险方案,有效地规避了此类道德风险的发生。

摘要：高阳昆曲在长期的由南到北的时空演变过程中,其韵白浓重的吴音逐渐减弱,冀中地区"慷慨悲歌"的意蕴不断增强,成为流行于河北省中部和东部的一种重要的艺术形式。

摘要：低碳经济已是大势所趋,而二氧化碳排放权交易制度则被视为减排的有力手段、低碳经济之灵丹妙药。但目前构想的碳排放权交易制度存在明显局限和诸多难题。为此,考虑将生态公益林吸收二氧化碳的功能纳入碳排放权交易制度中,以构建相关模型,给出相应计算方法。如此,企业在碳排放权交易中的选择余地扩大,既可选择买入其他企业的结余指标,也可以选择由购买或营造生态公益林的碳汇功能转化而来的"指标",即排放多少、吸收多少,通过对冲形成自然平衡,达到减排或零排的实际效果。这种新的机制不会给目标企业特别是排放较多的企业的生产力造成严重硬性制约;同时可以刺激生态公益林及其周围生态环境的保护、改善与开发,从而达到减排的终极目标;还可以大幅度增加生态公益林养护者的收入,用市场机制救助山区林农,补偿他们及当地经济为环境改善所遭受的经济损失。