摘要：敦煌木雕像及木板画是敦煌佛教艺术的一个组成部分,本文对这些文物进行初步整理与研究。

摘要：文殊山石窟群后山古佛洞中发现了西夏时期绘制的两幅《水月观音图》,在其中一幅《水月观音图》中还绘制了《玄奘取经图》的小画面,它们与瓜州榆林窟、东千佛洞等石窟中发现的西夏时期的《水月观音图》及《玄奘取经图》具有基本相同的形式。古佛洞中还发现了西夏时期绘制的一幅《摩利支天图》,类似题材也曾发现于敦煌与黑水城等地出土的艺术品之中。这几幅图像为研究西夏佛教艺术提供了重要的新资料。

摘要：黑水城所出艺术品与东千佛洞石窟壁画及塑像是西夏佛教艺术的两处重要遗存。这两处有不少相同题材及形式的造像作品,反映出两者之间的亲缘关系。

摘要：五个庙石窟是敦煌石窟群之一，位于今甘肃省肃北蒙古族自治县城北20公里处。发源于党河南山（祁连山支脉）的党河，经肃北县向北流去，其下游灌溉着敦煌绿洲。党河上游的肃北县及其周边地区，自古以来就是敦煌的南大门，唐宋时期在今党城湾附近设有紫亭镇或紫亭县，由敦煌（沙州）管辖，控制着通向南山吐谷浑、吐蕃的交通要道，而且这里水草丰美，易于放牧，所以在政治、经济等方面对敦煌都有着非常重要的意义。

摘要：敦煌莫高窟南區崖面之上有一座塔形建築,原稱爲天王堂,關於其壁畫内容、名稱等問題,一直困擾著很多學人,有學者已對天王堂的名稱提出了質疑[1]。通過調查,筆者校補了天王堂内東壁門上的功德記文字,並識讀出門兩側的供養人像題記若干,發現天王堂本應爲涅槃寺,新識讀出的字也爲解決此塔堂的相關問題打開了一扇視窗。本文就相關方面進行論述。