摘要：“现代化”意味着从传统走向现代的历史演进,而中国式现代化尤其显示出传统与现代之间的紧密关联。近代以来,借由西方理论资源改造中国传统文化和制度曾经是中国人探求自身现代化道路的一条主线。而在中国共产党团结带领全国各族人民全面建成社会主义现代化强国、实现第二个百年奋斗目标,以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的历史征程中,中华优秀传统文化又曰益显现出其在避免西方现代化的种种弊端和孕育新型现代化道路中的独特价值。

摘要：一、宋瓷之美功在理学宋代是中国陶瓷艺术史上最辉煌的时期。陶瓷艺术在这一时期发展成熟，其制瓷工艺之精巧、美学意境之高绝，使后世望洋兴叹、鞭长莫及，成就了中国瓷器史上一座无可企及的高峰。宋瓷之成就可概括如下。

摘要：济南因曲艺流传与演出历史的绵长、代表性艺人与书目的繁多、清末民国时期曲艺演出的鼎盛场面被冠以“书山曲海”之称,并与北京、天津并称为曲艺的“三大码头”,艺谚有“北京学艺、天津练活、济南踢门槛”之说。济南曲艺是如何从无到有,济南又是因何特质与曲艺艺术相互成就的,笔者将济南曲艺史划分为4个时期,分别进行阐述。

摘要："文化杂食"现象描述了身处商业都市的中产阶级,出于晋升社会地位的目的,跨越所属阶层对多元艺术种类、流派、风格的艺术品进行审美消费的现象。这一现象同样发生在清末民初的鲁东地区,并成为东路琴书生成的重要文化背景。以中下层商人为目标客户群的东路琴书,在观众"杂食性"审美偏好的影响下,逐渐形成了以商人为主要角色,融合多种音乐元素,表演上呈现出角色化、行当化倾向的风格特征。

摘要：话本作为服务于以叙事为主要功能的说书类曲种,对叙事技巧尤为重视。其在漫长的创演历史中积累了一定的叙事经验,并在孕育出传奇小说与地方戏曲的过程中,将此中法门传于后者,与众多叙事类艺术形式共同构建了中国的叙事学。分析话本的叙事结构和叙事时空,有助于探讨话本的叙事模式对中国叙事学的构建作用。

摘要：感官文化理论是从人的感知方式入手探究地方社会文化的研究方法,其诞生于社会科学领域,并为艺术审美领域吸收利用。本文将借助"感官文化"理论,通过比对鲁西南、鲁东地区观众观赏山东琴书的感知方式,来探寻以听觉或视听觉为主导的观赏方式对南路琴书与东路琴书风格特点的构建作用。

摘要：一、消费社会——视觉文化产生的根本原因如果说资本主义通过改变人们的生产方式（从农业到工业）,改变了人们传统的朴实节俭的消费观念,改变了人们对消费等于奢侈浪费的认知态度,从而使消费社会一度辉煌、甚嚣其上。那么消费社会就是借助文艺复兴的绘画艺术,突破封建社会、宗教教义对人性的压抑,激发人们的欲望本能,从而使视觉文化大兴的根本原因。