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韩国盘索哩与中国鼓词比较论: 收藏
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引用; 《当代韩国》2011年第3期 76-90页; 作者：闵子郭雪妮延边大学科技学院韩国语系北京师范大学文学院; 韩国盘索哩与中国鼓词,最初都是由盲艺人负鼓在各村落之间流动说唱,因此二者除具备讲唱艺术的一般特性——即韵散结合说唱交错的表演方式、第三人称代言体、文学脚本的多重创作、道具的类似性之外,至少在三个方面具有亲缘性:其一,伴奏...; 韩国盘索哩与中国鼓词,最初都是由盲艺人负鼓在各村落之间流动说唱,因此二者除具备讲唱艺术的一般特性——即韵散结合说唱交错的表演方式、第三人称代言体、文学脚本的多重创作、道具的类似性之外,至少在三个方面具有亲缘性:其一,伴奏方式的相似及表演程式的类同。即以鼓为主要伴奏乐器,后期加入三弦、伽倻琴等弦乐伴奏;表演之前都有定场诗,且多使用夸张铺陈的夸赞体;其二,传承发展的相近。二者都经历了早期在乡村的长篇说唱到城市之后的摘唱,以及成熟之后与小说的影响和反影响;其三,承载思想的同一。二者产生的文化土壤都是儒家伦理体制内的庶民阶层,因此都具有乐天知命的性格;佛教带来的轮回报应思想,形成了二者共同的劝善惩恶主题。; 来源：详细信息评论

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