摘要：儒家的乐教并不是一种单纯的艺术教育,而是一种人格教育和政治教育,儒家将乐教看做是促进人格和谐、社会和谐、人与自然和谐的重要途径;为了发挥乐的教化作用,必须对乐有所选择和限定。儒家认为,并非所有的乐都具有积极的教育意义,只有内容和形式都符合“和”的精神的“德音”,才能对培养和谐人格、调节人与人之间的社会关系和实现天人和谐发挥积极的功能。继承和发扬儒家乐教思想的精华,建立与现代社会相适应的新型乐教,对于和谐社会的构建具有重要意义。

摘要：接诉即办改革极大地提升了首都治理效能,同时也蕴含着丰富的方法论价值。接诉即办改革的方法论价值集中体现为:坚持系统论,注重体制、机制和制度的整体设计;坚持统筹论,通过治理资源、权力与信息统筹破解治理难题;坚持辩证法,在探索规律中不断推进改革深化。贯穿改革始终的系统论、统筹论、辩证法必将为进一步推进基层治理体系和治理能力现代化提供方法论遵循。