摘要：《哆啦A梦》系列影片自20世纪问世伊始,就成功地见证了全球范围内几代人的成长。现今观众对这一系列影片的珍视已经超越了其喜闻乐见的形式和创造性的表达方式,更加聚焦于隐藏在每个人物背后的文化理念洞见。本文基于对影片中动画形象的深度考量,尝试从五个层面:真实的自我和理想化自我的转化、科技进步中人的自主性捍卫、女性意识的觉醒、社会现实中的阶级差异、个体的全面发展与探索真我来挖掘其丰富的意涵。

摘要：一九五九年八月生．江苏如东人。一九八二年二月毕业于南京师范学院美术系本科中国画专业，文学学士学位。现为南京师范大学美术学院副教授，硕士生导师，江苏省美术家协会会员。

摘要：研究以实现创意营销为目标探索广播新闻与新媒体的融合传播策略,具体从利用社交媒体平台、创建互动式活动、利用数据分析实现个性化三个角度展开探讨,然后展示成功的创意营销案例,最后探究基于创意营销的融合传播所面临的挑战及解决方案。研究强调广播新闻与新媒体融合传播在实现创意营销目标方面的优势,旨在借助广播新闻与新媒体的融合传播效应实现创意营销目标。

摘要：自19世纪末,法国驻中国云南府领事奥古斯特·弗朗索瓦(Auguste Francoi,中文名方苏雅)为中国带来了第一台手风琴始,到《中俄密约》的签订,中东铁路的修筑使得大量俄侨涌入我国东北的哈尔滨,并带来手风琴这件乐器以供娱乐,手风琴便慢慢走入国人的视野,成为中国人民最早接触到的西洋音乐之一。

摘要：悲剧的真正使命是对人类生存之真的显现,让人类得以对苦难保持记忆。但是在中西方文学史,悲剧却一直存在被误读的命运,要么在文艺理论的框架中,悲剧一直被当做一种审美的范畴来理解,多关注悲剧的审美力量,要么在宗教和道德的框架中将悲剧的悲剧感异化为一种喜剧或快感。总之,人们都有意无意淡化悲剧在描写苦难时那种极端的悲观效应,通过悲剧的喜剧化来使悲剧获得合法性地位。艺术的本质也应是对生存之真的显现而不是对其遮蔽。

摘要：演电影那些年,是我最好的时候,集中了我所有的美丽与遗憾。那时的创作环境太难得了,一门心思为了艺术,所有的探讨都集中在电影上,我很怀念。口述/张金玲采写/本刊记者石任之作为"文革"后第一代女明星,张金玲饰演的中国女性,既有新一代青年的饱满精神,也焕发着传统的朴实真挚。

摘要：手风琴曾经是新中国群众艺术生活和音乐教育的主力军,但近20年来却发展缓慢,笔者以吉林省的部分高校、文化馆和社区作为调查对象开展了调研,深入剖析了受众面小、专业人才少、普及程度低、认知度差等问题原因,进而以习近平在文艺座谈会上的讲话精神为指导,提出"以人民为中心"加强大众普及、实现专业教育和业余教育互动发展、开展地域和民族特色作品创作、走多元化发展道路等繁荣手风琴艺术的对策。

摘要：从目前服饰图案课程教学设计的方法着手,分析目前教育存在的问题,提出服装设计与工程专业教学改革的一些思路:打破传统的教学模式,积极引导学生创造性思维;灵活运用新的设计手段,紧密联系市场;结合面料的再设计,培养学生的动手实践能力。旨在探讨如何使服装院校的教学改革更好地前行,从而为服装企业培养专业性技术人才。

摘要：运用形态控制参数表达产品的形态要素,提出一种基于美学特征的工业缝纫机参数化外形设计方法.修改模型特征参数,可生成不同形态的缝纫机外形;将模型特征参数及对应的美学评价结果作为训练样本,构建了基于神经网络的美学评价系统.最后利用该评价系统给出了最佳美学评价指标下的缝纫机外形模型.

摘要：作为一件具有世界性的乐器而言,扬琴除了具有中华民族的文化特征外,它还广泛流行于欧洲和西南亚等地。500多年前,它由波斯传入,而在这漫长的文化熏染中,他已经完全"适应"了中国这片神奇的土地,从它的形制、音律音色、演奏技术、音乐创作、文化内涵等各方面都赋予了它独特的中国文化气质,本文正是通过对以上几个方面的探讨,来呈现这一乐器中国化的过程。