摘要：邓小平在进行思想政治教育工作的过程中,立足现实,开拓创新,显示出其求实、发展的艺术;在思想政治教育工作的内容上善于用辩证的眼光,从"两点"中抓"重点",具有辩证的艺术;在对象的选择上兼顾"两头",具有整体的艺术,而且在说服表达方面刚柔相济,理直情浓。

摘要：毛泽东同志虽然不是专业的文章学家，一生没有系统论述写作理论，但他是公认的语言艺术大师。在其论著中，可以看到谈及写作理论的零星片断，虽属吉光片羽，却是很值得我们继承的宝贵文化遗产。本文试从语言要求、语言风格、语言技巧几方面分析毛泽东同志公文语言艺术。

摘要：在竞争日趋激烈的现代社会，职场中人除了要有广博的学识外，更要有广博的人脉。在与外界交流中，如何成功做到利己又不伤人？如何建立起有效的“生存支援系统”？如何让自己在这个社会中站得更稳、更久呢？建立良好的人际关系这是大多数职场“白领”深信不疑的处世妙方。

摘要：宋濂和刘基生逢元末明初,目睹了元朝逐渐没落,那种痛心的复杂感受是旁人所无法体会和理解的。他们志向高远,深切忧虑,把满腔的政治抱负和理想寄托于诗文,尤其是在寓言作品中,客观、深刻、辩证地展现元末明初社会的真实。他们在寓言创作上不分伯仲,独到的文风和犀利的眼光,将社会透彻、完整地呈现。两人的生活环境、寓言创作思想和艺术特色各有千秋,寓言作品集中体现了他们睿智的思想、犀利的语言和大无畏的批判精神。由于性格的不同,宋濂和刘基在寓言的创作上也表现出不同的风格,宋濂的寓言是古雅深邃中的警言,刘基的寓言则是寓意深刻的现实评述,愤世嫉俗,讥评时弊,是祖国历史文化长河中的瑰宝。

摘要：对于即将和刚步入社会的“白领”来说，如何立足于当今强者的社会，正确处理人际关系是非常重要的。绍兴师爷在佐幕时须掌握真才实学，工作能力过硬；具备良好信誉，洞察处世原则；自尊则人尊之，人格独立自主等成功的处世方法，可以给“白领”一些启示。

摘要：现阶段对我国公文的研究与教学,大多流于枝末,而非本源,流于功利,而非艺术。从汉字文化学角度审视,可以发现公文蕴含的社会学、宗教学、民俗学和民族学等妙趣横生的文化信息,对发掘公文的内在的恒久不废的人文精神,定有裨益。

摘要：对于即将和刚步入社会的秘书来说，如何立足于当今强者的社会，正确处理人际关系是非常重要的。才识是一个人品德的实践途径，尽心、勤事、立信、不必深求，是处理世态人情的法宝，“自高则人高之，自尊则人尊之”是处世原则。绍兴师爷谦虚待人，善于辞令，精通文笔，灵活通变，他们掌握真才实学，工作能力过硬；具备良好信誉，洞察处世原则；人格独立自主等成功的处世艺术，可以给秘书一些启示。

摘要：《一个馒头引发的血案》对《无极》的复制超出了《著作权法》规定的合理使用的范围,但在艺术上又是一种突破。此类带有创造性的复制使现行法律陷入了尴尬之中。复制实际上可分为单纯复制(剽窃、抄袭)与增殖复制(创造)两种,二者的区别有三:第一,使用方式或目的是否发生了转换是对二者进行区分的前提;第二,复制部分有无发生性质转换是区分两种复制的重要指标;第三,是否有作者对世界的个体化理解是区分两种复制的根本。重提艺术复制的意义在于,提醒人们不要忽视了艺术创作的另一个源泉——前人的经验和文本。