摘要：“逸风壶”综合运用文学、戏剧、国画、陶艺等诸多艺术样式,陶艺中融合了筋纹器、花器等造型元素,以光素器为基本,以唐宋文化名人李白、苏东坡等人诗词高古意为创作因子和参考,有机、适时地融合了人文基因,观者、赏者、评者,试图让各家各派均能够在其中体悟到“自我”的存在和艺感的悟得,既我既你,当为创作初衷和触点。

摘要：陈鸣远作为紫砂发展史上一位重要人物,其艺术成就已有许多专家加以考证推崇,但惜其生平及交游却少为人知,笔者此文欲以其族谱为据,对陈鸣远生平及交游加以考证.

摘要：紫砂是文化的载体,它搭载着文化基因,悦人、悦情、悦意,借此成为文雅之器、把玩之物。其特质蕴含自然、人文、造型、艺术、美学等诸多要素和法则,美在其骨与韵,通过造型的外在张力和表意的内在意蕴,让我们在品茗把玩之际,内心深处感悟人与自然之关系,其乐融融、亲近无间。紫砂作品借助各式各样的工具和技法,最大限度地呈现其文化内核和人文内涵,通过艺术加工、意象提炼、情感彰显等,使一件作品立体化地"出现"在受众面前,本文就作品"龙逸天下壶"谈创作的心得体会。

摘要：台北故宫博物院藏有明代张宏的《石屑山图》,《钦定石渠宝笈续编·御书房藏五》有载。不过此画所绘何地景色,却从未有人知晓,时隔近五百年,经笔者结合史料分析论证,明确此画就是画的宜兴石屑岕之景。此画有题款:“癸丑初夏同君俞尊兄游石屑作此,张宏”,交代了时间、人物和地点,张宏(1577—?),字君度,号鹤涧,苏州人,明末吴门画派中坚人物,画界对其研究颇多,笔者就不再班门弄斧。按其生活年代,癸丑年当为万历四十一年(1613年),这点应无异议。